(١) كذا في النهاية وقال الزمخشري: أصلها العضهة فعلة من العصه وهو البهت، فحذفت لامه كما حذفت من السنة والشفة، وذكر ابن الأثير أيضا أنه يروى في كتب الحديث (ألا أنبئكم ما العضه (بالهاء) هي النميمة القالة بين الناس، قال النووي والعضه أشهر، وهذا الشطر أخرجه مسلم من طريق شعبة عن أبي إسحاق 2: 325.
(2) أخرجه مسلم من طريق المصنف ومن حديث ابن أبي ذئب ويونس وغيرهما عن الزهري 2: 337.
(3) أخرج الطبراني والبزار عن سمرة مرفوعا (أولاد المشركين خدم أهل الجنة) وإسناده ضعيف وفيه عن أنس أيضا حديث ضعيف أخرجه الطيالسي، قاله الحافظ في الفتح 3: 160.
(4) كذا في (ص) بصيغة الغائب، والظاهر بصيغة المخاطب.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، الزمخشري ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾