الحق بالباطل وذلك بأن الزينة تصدف عن البينة وأن تسويل النفس تقحم على الشهوة وأن العوج يميل بصاحبه ميلا عظيما وأن اللبس ظلمات بعضها فوق بعض فذلك الكفر ودعائمه وشعبه (1).
الرواية معتبرة الإسناد.
[11856] 20 - الآمدي رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: من استعان بالنعمة على المعصية فهو الكفور (2).
الروايات الواردة في الكفر فوق حد الإحصاء فراجع إن شئت الكافي: 2 / 289 و 2 / 382 و 2 / 389 و 2 / 391، والوافي: 4 / 183 وما بعدها، وبحار الأنوار:
69 / 74 و 69 / 131 و 72 / 385 وغيرها من كتب الأخبار.