ثلاثيات الكليني - الشيخ أمين ترمس العاملي - الصفحة ٢٠٩
وبحمده " ثم استوى قائما، فلما استمكن من القيام قال: (سمع الله لمن حمده) ثم كبر وهو قائم، ورفع يديه حيال وجهه، ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الأصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه، فقال: " سبحان ربي الأعلى وبحمده " ثلاث مرات، ولم يضع شيئا من جسده على شئ منه، وسجد على ثمانية أعظم (1):
الكفين، والركبتين، وأنامل إبهامي الرجلين، والجبهة، والأنف، وقال: سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه، فقال: * (وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا) * (2) وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان، ووضع الانف على الأرض سنة.
ثم رفع رأسه من السجود، فلما استوى جالسا قال: " الله أكبر " ثم قعد على فخذه الأيسر وقد وضع ظاهر قدمه الأيمن على بطن قدمه الأيسر، وقال:
" استغفر الله ربي وأتوب إليه " ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الأولى، ولم يضع شيئا من بدنه على شئ منه في ركوع ولا سجود، وكان مجنحا (3) ولم يضع ذراعيه على الأرض، فصلى ركعتين عك هذا ويداه مضمومتا الأصابع وهو جالس في التشهد، فلما فرغ من التشهد سلم.
فقال: يا حماد! هكذا صل (4).

(١) " سجد على ثمانية أعظم " أي: أعضاء. (مجمع البحرين: ج ٦، ص ١١٨ " عظم ").
(٢) الجن (٧٢): آية ١٨.
(٣) التجنح في الصلاة: هو أن يرفع ساعديه في السجود عن الأرض ولا يفترشهما ويجافيهما عن جانبيه ويعتمد على كفيه، فيصيران له مثل جناحي الطائر. (النهاية لابن الأثير: ج ١، ص ٣٠٥ " جنح ").
(٤) الكافي: ج ٣، ص ٣١١، ك (الصلاة) ب ٢٠، ح ٨.
* وعنه في مرآة العقول: ج ١٥، ص ١٠١، ح ٨، مع شرح مفصل.
* وعنه - أيضا - الشيخ البهائي في كتاب الأربعين: ص ١٥٩، ح ٧، مع شرح مفصل.
* ورواه في الفقيه: ج ١، ص ٣٠٠، ح ٩١٥، وفيه " روي عن حماد بن عيسى... " وزاد في آخره " ولا تلتفت ولا تعبث بيديك وأصابعك، ولا تبزق عن يمينك ولا يسارك ولا بين يديك ".
* وعن الكافي والفقيه في الوافي: مجلد ٨، ص ٨٣٥، ح ٧٢٠٩، مع بيان.
* ورواه الصدوق - أيضا - في الأمالي: ص ٣٣٧، مجلس ٦٤، ح ١٣، عن أبيه، عن علي بن إبراهيم. مع الزيادة التي تقدمت في الفقيه.
* وعن الكافي والفقيه والأمالي في تفسير البرهان: ج ٤، ص ٣٩٤، آية ١٨ من سورة الجن (٧٢)، ح ١.
* وعن الأمالي في البحار: ج ٨٤، ص ١٨٥، ك (الصلاة) ب ١٥، ح ١، مع شرح مفصل.
* ورواه في التهذيب: ج ٢، ص ٨١، ح ٣٠١، باسناده، عن محمد بن يعقوب.
* وعن الكافي والفقيه والتهذيب في منتقى الجمان: ج ٢، ص 64، 65، مع ذكره لبعض الاختلاف بين هذه الكتب.
* وعن الكافي والفقيه والأمالي والتهذيب في الوسائل: ج 4، ص 673، ك (الصلاة) ب 1 من أبواب (أفعال الصلاة) ح 1 - 2، وص 1260، 1260 من أبواب (قواطع الصلاة) ح 1.
* ورواه محمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم في كتاب العلل: عن أبيه، عن جده، عن حماد مع زيادة يسيرة. نقل ذلك عنه في البحار: ج 84، ص 186، ك (الصلاة)، ب 15، ذيل ح 1.
(٢٠٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإهداء 7
2 شكر وتقدير 8
3 رموز الكتاب 9
4 تقديم سماحة العلامة آية الله السيد أحمد المددي 11
5 تمهيد 13
6 المقدمة 15
7 الفصل الأول السند والإسناد وتعريفهما 17
8 الإسناد من خصائص هذه الأمة 17
9 طلب الإسناد العالي 20
10 ما المراد بالإسناد العالي 21
11 أهم مميزات الإسناد العالي 22
12 من صنف في قرب الإسناد 23
13 أقسام العلو والنزول 23
14 هل يقدم الإسناد النازل على العالي؟ 30
15 الفصل الثاني المبحث الأول: مصطلح الثلاثيات ونشأته 32
16 المبحث الثاني: إطلالة على بحث الثلاثيات عند العامة 34
17 1 - ثلاثيات البخاري 34
18 2 - ثلاثيات مسلم 35
19 3 - ثلاثيات الترمذي 36
20 4 - ثلاثيات النسائي 37
21 5 - ثلاثيات أبي داود 37
22 6 - ثلاثيات ابن ماجة 37
23 7 - ثلاثيات الشافعي 38
24 8 - ثلاثيات مسند ابن حنبل 38
25 9 - ثلاثيات الدارمي 39
26 10 - ثلاثيات أبي داود الطيالسي 39
27 11 - ثلاثيات مسند ابن حميد 40
28 12 - ثلاثيات الطبراني 40
29 المبحث الثالث: إطلالة على بحت الثلاثيات عند الخاصة 41
30 ثلاثيات الكليني 41
31 ثلاثيات الحكمية 45
32 ثلاثيات السند وثلاثيات المتن 46
33 الفصل الثالث طبقات رواة الكتاب 47
34 ثقة الإسلام 47
35 الطبقة الأولى: 52
36 1 - أبو علي الأشعري 52
37 2 - أحمد بن مهران 53
38 3 - الحسين بن محمد 55
39 4 - حميد بن زياد 57
40 5 - علي بن إبراهيم 60
41 6 - محمد بن يحيى 63
42 الطبقة الثانية: 64
43 1 - إبراهيم بن هاشم 64
44 2 - أحمد بن إسحاق 68
45 3 - أحمد بن محمد 71
46 4 - الحسن بن محمد 72
47 5 - عبد العظيم بن عبد الله 74
48 6 - محمد بن الحسين 77
49 7 - محمد بن علي 79
50 8 - محمد بن عيسى 81
51 9 - هارون بن مسلم 92
52 الطبقة الثالثة: 100
53 1 - بكر بن محمد الأزدي 100
54 2 - الحسين بن أبي العلاء 102
55 3 - حماد بن عيسى 105
56 4 - حنان بن سدير 106
57 5 - سعدان بن مسلم 109
58 6 - مسعدة بن صدقة 111
59 7 - مسعدة بن زياد 111
60 8 - مسعدة بن اليسع 111
61 تحقيق حول مسعدة: 111
62 وفيه جهات: الأولى: في أقوال الأصحاب 114
63 الثانية: في تحديد ما ذكر من كنى وألقاب 122
64 الثالثة: فيما قيل حول مذهبهم 124
65 الرابعة: في وثاقتهم 130
66 الخامسة: في تعددهم واتحادهم 133
67 9 - وهيب بن حفص 136
68 10 - هشام بن الحكم 137
69 11 - يحيى بن سالم 139
70 12 - يحيى بن عقبة الأزدي 140
71 أقسام الكتاب 141
72 طريقة عملي في هذا الكتاب 141
73 وصف النسخ الخطية 143
74 نماذج مصورة من المخطوطات المعتمدة 145
75 القسم الأول: في الروايات التي يحكم بكونها ثلاثية 157
76 القسم الثاني: في الروايات التي يحتمل أن تكون ثلاثية 319
77 القسم الثالث: في الروايات التي ظاهرها ثلاثي في الكافي المطبوع وهي ليست كذلك 335