النص والإجتهاد - السيد شرف الدين - الصفحة ٢٠٣
وعمرة، ثم لم ينه عنه حتى مات ولم ينزل فيه قرآن يحرمه. الحديث (280).
وفيه عن قتادة عن مطرف، قال: بعث إلي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال: إني كنت محدثك بأحاديث لعل الله أن ينفعك بها بعدي فإن عشت فأكتم عني، وإن مت فحدث بها إن شئت... واعلم أن نبي الله قد جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينه عنها نبي الله صلى الله عليه وآله.
قال رجل فيها برأيه ما شاء (281).
وفيه من طريق آخر عن قتادة عن مطرف بن الشخير عن عمران بن حصين قال: إعلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينهنا عنها. قال فيها رجل برأيه ما شاء (282).
وفيه من طريق عمران بن مسلم عن أبي رجاء. قال: قال عمران بن حصين. نزلت آية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج فأمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وآله ثم لم ينزل آية تنسخ آية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله حتى مات قال رجل برأيه بعد ما شاء (283).

(٢٨٠) صحيح مسلم ج ٤ / ٤٧ ط العامرة، سنن الدارمي ج ٢ / ٣٥، الغدير ج ٦ / ٢٠٠.
(٢٨١) صحيح مسلم ك الحج ج ١ / ٤٧٤ وفي طبع العامرة ج ٤ / ٤٨ إن شئت أنه قد سلم على. وفي طبع آخر ص ٨٩٩ ح ١٦٨ وبشرح النووي ج ٧ / ٣٠٥، مسند أحمد ج ٤ / ٤٢٨، سنن النسائي ج ٥ / ١٤٩، الغدير ج ٦ / ٢٠١.
(٢٨٢) صحيح مسلم ك الحج ج ١ / ٤٧٤ وفي طبع العامرة ج ٤ / ٤٨ ولم ينهنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي السند: قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، تفسير القرطبي ج ٢ / ٣٦٥، كنز العمال ج /، الغدير ج ٦ / ١٩٨.
(٢٨٣) صحيح مسلم ك الحج ج ١ / ٢٧٤، وفي طبع العامرة ج ٤ / ٤٨ قال رجل برأيه بعد ما شاء، كنز العمال ج /، تفسير القرطبي ج ٢ / 265 وفي طبع آخر ج 2 / 388، الغدير للأميني ج 6 / 198.
(٢٠٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 ... » »»