بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥١ - الصفحة ٢٧٠
الهوادج والظعينة المرأة في الهودج ولا تسمى ظعينة حتى تكون في هودج والجمع ظعائن وإنما أخبر عن هرمه وأن موته خير من كونه مع الظعن في جملة النساء وقوله: " زنادكم وريه " الزناد جمع زند وزندة وهما عودان يتقدح بهما النار وفي أحدهما فروض وهي ثقب فالتي فيها الفروض هي الأنثى والذي يقدح بطرفه هو الذكر، ويسمى الزند الأب والزندة الأم وكنى بزنادكم ورية عن بلوغهم مأربهم تقول العرب " وريت بك زنادي " أي نلت بك ما أحب من النجح والنجاة ويقال للرجل الكريم: واري الزناد.
فأما التحية فهي الملك فكأنه قال: من كل ما نال الفتى قد نلته إلا الملك وقيل التحية ههنا الخلود والبقاء، والبازل الناقة التي قد بلغت تسع سنين وهي أشد ما تكون ولفظ البازل في الناقة والجمل سواء " والكوماء " العظيمة السنام و " الولية " برذعة تطرح على ظهر البعير تلي جلده و " البجال " الذي يبجله قومه و يعظمونه ومعنى " يهادى بالعشيه " أي تماشيه الرجال فيسندونه لضعفه والتهادي المشي الضعيف وقوله: " أسبات " فالسبات سكون الحركة ورجل مسبوت " والخفات " الضعف يقال: خفت الرجل إذا أصابه ضعف من مرض أو جوع والمفجع الذي قد فجع بولد له أو قرابة والحران العطشان الملتهب وهو ههنا المحترق على قتلاه.
ومما يروى لزهير بن جناب:
إذا ما شئت أن تسلى خليلا * فأكثر دونه عدد الليالي فما سلى حبيبك مثل نأي * ولا بلى جديدك كابتذال ومن المعمرين ذو الإصبع العدواني واسمه حرثان بن محرث بن الحارث ابن ربيعة بن وهب بن ثعلبة بن ظرب بن عمرو بن عتاب بن يشكر بن عدوان وهو الحارث بن عمير بن قيس بن عيلان بن مضر وإنما سمي الحارث عدوان لأنه عدا على أخيه فهم فقتله (1) وقيل بل فقأ عينيه وقيل إن اسم ذي الإصبع محرث بن حرثان وقيل: حرثان بن حويرث وقيل: حرثان بن حارثة ويكنى أبا عدوان

(1) في المصدر المطبوع بمصر " فهم بقتله " وهو تصحيف غريب راجع القاموس.
(٢٧٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تعريف الكتاب تعريف الكتاب 1
2 * وهو المجلد الثالث عشر، في تاريخ الإمام الثاني عشر (عج) * * الباب الأول * ولادته وأحوال أمه صلوات الله عليه 2
3 فيما حدثته حكيمة رضي الله تعالى عنها وعنا في ولادته (عج) 2
4 فيما رواه بشر بن سليمان في أم الإمام المنتظر (عج) 6
5 الأقوال في ولادته عجل الله تعالى فرجه الشريف 23
6 * الباب الثاني * أسمائه عليه السلام وألقابه وكناه وعللها 28
7 العلة التي من أجلها سمي القائم عليه السلام قائما 28
8 العلة التي من أجلها سمي القائم عليه السلام مهديا 30
9 * الباب الثالث * النهى عن التسمية 31
10 * الباب الرابع * صفاته صلوات الله عليه وعلاماته ونسبه 34
11 فيما قاله علي عليه السلام في صفاته وشمائله عجل الله تبارك وتعالى فرجه 35
12 * الباب الخامس * الآيات المأولة بقيام القائم عجل الله تعالى فرجه 44
13 معنى الأمة 44
14 * أبواب * النصوص من الله تعالى ومن آبائه عليه، صلوات الله عليهم أجمعين، سوى ما تقدم في كتاب أحوال أمير المؤمنين (ع) من النصوص على الاثني عشر عليهم السلام * الباب الأول * ما ورد من أخبار النبي صلى الله عليه وآله بالقائم عليه السلام من طرق الخاصة والعامة 65
15 النص من رسول الله صلى الله عليه وآله عليه عجل الله تعالى فرجه 65
16 النص من الله تبارك وتعالى عليه عليه السلام في ليلة المعراج 68
17 فيما أوحى الله تعالى في علامات الظهور 70
18 فيما قاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة عليها السلام (أعطينا أهل البيت سبعا) 76
19 فيما روي عن النبي صلى الله عليه وآله في المهدي عليه السلام من طرق العامة 78
20 فيما رواه أبو عبد الله محمد بن يوسف الشافعي في كتاب: كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام من طرق العامة 85
21 * الباب الثاني * ما ورد عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه في ذلك 109
22 الخطبة التي خطبها عليه السلام في القائم وعلامات ظهوره عليه السلام 111
23 فيما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام في القائم عليه السلام والملاحم 113
24 اعتقاد العامة في القائم عليه السلام 121
25 * الباب الثالث * ما روى في ذلك عن الحسنين صلوات الله عليهما 132
26 * الباب الرابع * ما روى في ذلك عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما 134
27 * الباب الخامس * ما روى عن الباقر صلوات الله عليه في ذلك 136
28 * الباب السادس * ما روى في ذلك عن الصادق صلوات الله عليه 142
29 * الباب السابع * ما روى عن الكاظم صلوات الله عليه في ذلك 150
30 * الباب الثامن * ما جاء عن الرضا صلوات الله عليه في ذلك 152
31 * الباب التاسع * ما روى في ذلك عن الجواد صلوات الله عليه 156
32 * الباب العاشر * نص العسكريين صلوات الله عليهما على القائم (ع) 158
33 * الباب الحادي عشر * فيما أخبر به الكهنة وأضرابهم وما وجد من ذلك مكتوبا في الألواح والصخور 162
34 فيما قاله سطيح الكاهن 162
35 * الباب الثاني عشر * ذكر الأدلة التي ذكرها الشيخ الطائفة رحمه الله تعالى وإيانا على اثبات الغيبة 167
36 قوله رحمه الله في وجوب الإمامة 167
37 * الباب الثالث عشر * ما فيه عليه السلام من سنن الأنبياء والاستدلال بغيباتهم على غيبته (ص) 215
38 * الباب الرابع عشر * ذكر أخبار المعمرين لرفع استبعاد المخالفين عن طول غيبة مولانا القائم (ص) 225
39 ولنبدأ بذكر ما ذكره الصدوق رحمه الله في كتاب إكمال الدين قال: 225
40 قصة رجل من أهل المغرب 229
41 حديث عبيد بن شريد الجرهمي، وأنه عاش ثلاثمأة سنة وخمسين سنة فأدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأسلم وحسن إسلامه 233
42 حديث الربيع بن الضبع الفزاري وأنه عاش ثلاثمأة وثمانين سنة 234
43 حديث شق الكاهن، وأنه عاش ثلاث مأة سنة، ونصايحه، وأن شداد بن عاد عاش تسعمأة سنة 236
44 في المعمرين 237
45 بحث حول تطاول الاعمار 286
46 * الباب الخامس عشر * ما ظهر من معجزاته صلوات الله عليه، وفيه بعض أحواله وأحوال سفرائه 293
47 في نشأه عجل الله تعالى فرجه الشريف 293
48 فيما نقله أحمد بن الدينوري 300
49 في أن علي بن الحسين بن بابويه كتب إلى الصاحب عليه السلام ويسأله فيها الولد فكتب عليه السلام إليه: قد دعونا الله لك بذلك وسترزق ولدين ذكرين خيرين 306
50 قصة محمد بن علي العلوي 307
51 * الباب السادس عشر * أحوال السفراء الذين كانوا في زمان الغيبة الصغرى وسائط بين الشيعة وبين القائم (ع) 343
52 السفراء الممدوحون في زمان الغيبة 344
53 ترجمة أبي جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري وأحواله 347
54 ذكر أمر أبي الحسين علي بن محمد السمري بعد الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح والانقطاع الاعلام به 359
55 * الباب السابع عشر * ذكر المذمومين الذين ادعوا البابية والسفارة كذبا وافتراء لعنهم الله 367
56 الشريعي وأنه كان أول من ادعى، والنميري، لعنهما الله 367
57 أحمد بن هلال الكرخي، ومحمد بن علي، والحسين بن منصور الحلاج لعنهم الله 368
58 بحث وتحقيق حول كتاب فقه الرضا (ع) وأنه كتاب التكليف لابن أبي العزاقر الشلمغاني 375
59 ذكر أمر أبي بكر البغدادي ابن أخي الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري رضي الله عنه وأبي دلف المجنون 377