(١) في المصدر: [فاجابه منها] وفى الكافي: فاجابه فيها.
(٢) في البصائر: [ثم سأله آخر من تلك المسألة فاجابه] وفى الكافي: ثم سأله آخر فاجابه.
(٣) المعلوم من مذهب أئمتنا صلوات الله عليهم أجمعين ان كل موضوع لا يكون له الا حكم واحد من الله تعالى، نعم ربما يعرف الامام ان السائل ليس من مقلديه ومتابعيه فيجيبه بما يوافق مذهبه ولا يجيبه بما حكم الله في نظره، وفى اخبارنا من هذا الضرب كثيرة يعدها أصحابنا من التقية وفى صحة عدها من التقية نظر وربما يكون لهم مانع من بيان حكم الله الواقعي فيفتون ويجيبون عن مسألة بما يفتى به بعض معاصريه من الفقهاء العامة فهذا الحديث اما من الضرب الأول واما أن موضوع المسائل كان متعددا باطلاق أو شرط، وببالي انى رأيت في حديث ان الامام بين موضوع كل مسألة وعلة اختلاف حكمه.
(٤) في البصائر المطبوع: [فامسك] والآية في سورة ص: ٣٩ وهي هكذا:
هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب.
(٥) في المصدر والكافي: وهكذا هي.
(٦) لعله ايعاز إلى ما ذكرنا من الوجه الأول في توجيه الحديث.
(٧) الحجر: ٧٥ و 76.
(8) في المصدرين: ان الله يقول.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽²⁾، معرفة الإمام ⁽¹⁾، سورة ص ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، التقية ⁽²⁾