نوزدهم حايض از براى نشستن در مصلى در وقت نماز و بقدر نماز به ذكر الهى مشغول بودن وضو مستحب است بيستم متوضى را وضو سنت است بقصد تجديد وضوى اول خواه واجب و خواه مندوب از براى هر نماز مستأنف خواه فرض و خواه نفل و در صدر اسلام استيناف وضو از براى هر نماز واجب بوده و در استحباب نكرير تجديد وضو مرة بعد اخرى از براى يك نماز و استحباب تجديد وضوهائى به قبل از ايتان به نمازى خلاف است بعضى از اصحاب از آن منع كرده اند نزد من اطلاق نصوص مرحج جانب استحباب است و علامه رحمه الله تعالى در تذكره حكم قطعى استحباب كرده است بيست ويكم تجديد وضو از براى هر طواف مجدد خواه واجب و خواه مندوب مستحب است على الاصح به مقتضاى ظاهر نص الطواف بهذا البيت صلوة و شيخ شهيد رحمه الله تعالى در ذكرى مائل به جانب ترجيح استحباب است و آنكه شارع نفليه در اين موضع نفى استحباب به او اسناد كرده مأخذى ندارد و بيست ودويم پيش بعضى از اصحاب تجديد وضو از براى (سجده) صح تلاوت مستحب است و شيخ شهيد در ذكرى نافى ثبوت استحباب است و ظاهر اطلاق نصوص افاده اثبات مىكند بيست و سيوم بعضى حكم استحباب تجديد وضو از براى سجده شكر كرده اند