عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ٤

(181) وقال جعفر الصادق (عليه السلام): " لقد تجلى الله لخلقه في كلامه، ولكن لا يبصرون " (1) (2).
(182) وفي الحديث عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: " إذا دنى العبد إلى الله تدلى الله إليه، ومن تقرب إليه شبرا تقرب إليه ذراعا، ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا، ومن أتاه مشيا جاءه هرولة، ومن ذكره في ملاء ذكره في ملاء أشرف، ومن شكره شكره في مقام أسنى، ومن دعاه بغير لحن أجابه، ومن استغفره غفر له " (3).
(183) وقال (صلى الله عليه وآله): " إذا أراد الله بعبد خيرا فتح عيني قلبه، فيشاهد بها ما كان غائبا عنه " (4).
(184) وفي الحديث ان داود (عليه السلام) قال: يا رب ما يحمل لمن عرفك أن يقطع

(١) تفسير الصافي، ج ١، المقدمة الحادية عشرة في نبذ مما جاء في كيفية التلاوة وآدابها. وفي البحار، ج ٩٢، باب (٩) فضل التدبر في القرآن، حديث: ٢، نقلا عن أسرار الصلاة.
(٢) أي ظهر لخلقه في كلامه، بمعنى ان كلامه تعالى دال عليه، فكما أن كل واحد من الموجودات الصورية مجالي له كذلك كل آية من آيات القرآن مجلى له، لكن لا يعرف ذلك الا أولى البصائر (معه).
(3) رواه أكثر أصحاب الصحاح والسنن بالاختصار والتفصيل. لاحظ صحيح البخاري، كتاب التوحيد، باب ذكر النبي (صلى الله عليه (وآله) وسلم) وروايته عن ربه.
ومسند أحمد بن حنبل، ج 2 / 251 و 413 و 480. وسنن ابن ماجة، ج 2 / 85، باب فضل العمل، حديث: 3821 و 3822.
(4) المحجة البيضاء، ج 5 / 46، كتاب شرح عجائب القلب (بيان شواهد الشرع على صحة طريق أهل المجاهدة).

(١١٦)

1	ما أنصفناهم ان وأخذناهم ولا أحببناهم ان عاقبناهم، بل نبيح...	5
2	لا يسعني ارضى ولا سمائي، بل يسعني قلب عبدي المؤمن	7
3	ان الناصبي شر من اليهودي	11
4	من صلى بغير حنك فأصابه داء لا دواء له، فلا يلو من الا نفسه	37
5	كل شئ يابس ذكي	48
6	لا يترك الميسور بالمعسور	58
7	ما لا يدرك كله لا يترك كله	58
8	تعمل هذه الأمة برهة بالكتاب، وبرهة بالسنة، وبرهة بالقياس...	64
9	اطلبوا العلم ولو بالصين	70
10	لي الواجد يحل عقوبته وعرضه	72
11	مطل الغني ظلم	72
12	الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا	73
13	علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل	77
14	خذوا العلم من أفواه الرجال	78
15	حديث فضل زيارة الرضا عليه السلام نقلا عن عايشه	82
16	من نازع عليا الخلافة بعدي فهو كافر	85
17	في ان الرضا عليه السلام قدم خراسان أكثر من مرة	94
18	خمرت طينة آدم بيدي أربعين صباحا	98
19	قلب المؤمن بين إصبعين من أصابع الرحمن	99
20	من عرف نفسه فقد عرف ربه	102
21	بالعدل قامت السماوات والأرض	103
22	لا أحصى ثناء عليك	114
23	اعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك	118
24	كنت نبيا وآدم بين الماء والطين	121
25	العلم نقطة كثرها الجاهلون	129
26	اللهم أرنا الحقايق كما هي	132
27	حديث مرفوعة زرارة المشهورة	133
28	معرفة الجمع بين الأحاديث	136
29	في أقسام الحديث وسبب تكرار بعض الأحاديث في الكتاب	138
30	في نقل حديثين في فضل الذرية العلوية الحديث الأول	140
31	الحديث الثاني	142
32	مجموع الأحاديث المستودعة في الكتاب	148
33	في نقل المدارك	150
34	نظم اللئالي في ترتيب أحاديث العوالي	150