(1) أي لو كنت أعلم ما يؤل إليه أمرى في المستقبل، لما فعلت الذي مضى من أمرى الذي فعلته وعنى به سوق الهدى واقران الاحرام به، وهذا من باب الناسخ والمنسوخ.
فان الحج كان قرانا وافرادا للبعيد والقريب، ثم نسخ باية التمتع لمن بعد، وبقي حكمه في أهل مكة وحاضريها (معه).
(2) الوسائل باب 2 و 3 من أبواب أقسام الحج فلاحظ.
(3) الاهلال رفع الصوت بالتلبية، عبر به عن الاحرام (معه).
(4) المستدرك، باب (2) من أبواب أقسام الحج، ولفظ ما رواه (وفى بعض الحديث لجعلتها عمرة).
(5) وهذا الحديث كان في حالة أخر النبي صلى الله عليه وآله العشاء الآخرة، حتى نام أكثر النساء والصبيان فاستبطأه الصحابة، حتى ناداه بعضهم الصلاة، فخرج صلى الله عليه وآله عليهم وقال ذلك. ففيه دلالة على أفضلية تأخير العشاء (معه).
(6) وهذا من باب الناسخ والمنسوخ (معه).

مفاتيح البحث: مواقيت الصلاة ⁽¹⁾، زيارة القبور ⁽²⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، الحج ⁽³⁾