عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ٢٧١
(84) وقال صلى الله عليه وآله: " ان أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد موت أبيه " (1) (85) وقال صلى الله عليه وآله: " لم يزل جبرئيل يوصيني بالمملوك، حتى ظننت أن طول الصحبة سيعتقه " (2) (86) وقال صلى الله عليه وآله: " لا يدخل الجنة سئ الملكة " (3) (4) (5) (87) وقال صلى الله عليه وآله: " إذا ضرب أحدكم خادمه، فذكر الله، فارفعوا أيديكم " (6)

(١) صحيح مسلم، كتاب البر والصلة والآداب (٤) باب فضل صلة أصدقاء الأب والأم ونحوهما حديث ١١ - ١٣ (٢) الوسائل كتاب الحج باب (٨٦) من أبواب أحكام العشرة قطعة من حديث ٥ ولفظ الحديث (وما زال يوصيني بالمماليك حتى ظننت أنه سيجعل لهم وقت إذا بلغوا ذلك الوقت أعتقوا. الحديث) (٣) سنن ابن ماجة ج ٢ كتاب الأدب (١٠) باب الاحسان إلى المماليك حديث ٣٦٩١، ولفظ الحديث (قال رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم: (لا يدخل الجنة سئ الملكة) قالوا: يا رسول الله! أليس أخبرتنا ان هذه الأمة أكثر الأمم مملوكين ويتامى؟ قال: (نعم فأكرموهم ككرامة أولادكم وأطعموهم مما تأكلون) قالوا: فما ينفعنا في الدنيا؟ قال: (فرس ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله مملوكك يكفيك، فإذا صلى فهو أخوك) (٤) سئ الملكة: أي الذي يسئ صحته المماليك (النهاية) (5) ومعنى سوء الملكة، عدم الاحسان إلى المماليك، وتكاليفهم مالا يطيقون وضربهم بما لا يستحقون وعدم القيام بما يجب لهم من النفقة والكسوة (معه) (6) سنن الترمذي كتاب البر والصلة (32) باب ما جاء في أدب الخادم حديث 1950.
(٢٧١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 رسالة الردود والنقود على الكتاب والمؤلف مقدمة المؤلف وفيها فصول: 1
2 الفصل الأول: في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ. 5
3 الفصل الثاني: في السبب الداعي إلى جمع هذه الأحاديث. 15
4 الفصل الثالث: فيما رواه بطريق الاسناد المتصل اسناده بطريق العنعنة دون الإجارة والمناولة. 21
5 الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد. 30
6 الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب. 81
7 الفصل السادس: في أحاديث أخرى من هذا الباب رواها بطريق واحد. 95
8 الفصل السابع: في أحاديث تتضمن مثل هذا السياق رواها بطريقها من مظانها 107
9 الفصل الثامن: في أحاديث تشتمل على كثير من الآداب ومعالم الدين روايتها تنتهي إلى النبي (ص). 128
10 الفصل التاسع: في أحاديث تتضمن شيئا من أبواب الفقه ذكرها بعض الأصحاب في بعض كتبه. 195
11 الفصل العاشر: في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية. 246
12 الباب الأول ومنه أربعة مسالك: 299
13 المسلك الأول: في أحاديث ذكرها بعض متقدمي الأصحاب رواها عنه بطريقه إليه. 301
14 المسلك الثاني: في أحاديث تتعلق بمصالح الدين رواها جمال المحققين في بعض كتبه. 349
15 المسلك الثالث: في أحاديث رواها الشيخ محمد بن مكي في بعض مصنفاته تتعلق بأحوال الفقه. 380