عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة مقدمة المحقق ٢١
الخلافية الموجودة بين الشيعة والسنة، اجتهد المصنف في استخراج الأحاديث التي تتفق مع رأي الشيعة المحقة من كتب أهل السنة والجماعة كصلاة الضحى وفرك المني من الثوب. وعدم طهارة الجلود بالدباغ، وتبديل الحج بالعمرة وما رووا من ارتداد الصحابة. وحرمة صيام شهر رمضان في السفر والقنوت في الصلاة بعد القراءة. والجمع بين الصلاتين اختيارا من غير عذر إلى غير ذلك مما يطلع عليه المتتبع.
نسخ المقابلة: وهي ثلاثة: 1 - النسخة الخطية الموجودة في مكتبة سيد الفقهاء والمجتهدين ناشر آثار الأئمة الطاهرين آية الله العظمى الحاج السيد حسين الطباطبائي البروجردي قدس سره. ومن مميزاتها: 1 - في هامش صفحاتها حواشي المصنف برمز (عنه دام ظله) ب - شوهد في أغلب صفحاتها آثار المقابلة والتصحيح بعنوان (بلغت سماعه وقراءة أيده الله).
ج - استنسخت هذه النسخة من نسخة المؤلف كما هو الظاهر في نهاية الكتاب بقوله (وقع فراغ هذه النسخة من نسخة الأصل بخط المصنف عصرية الأربعاء. رابع عشرين الفطر الأول، من شهور سنة تسعة وتسعين وثمانمائة هجرية، ببلدة استراباد بقرية اسمها ساوستان حفت بالعز والأمان، على يد أضعف خلق الله المحتاج إلى الله الغني ربيع بن جمعة العنزي، غفر الله له ولوالديه، ولمن دعا له بالمغفرة ".
د - يظهر جليا من حواشي المؤلف في الهامش والمرموز عنه ب‍ (عنه دام ظله) بأن هذه النسخة كتبت في زمن حياة المؤلف بقوله. (وفرغ من تعليقه مؤلفه الفقير إلى الله الغفور) محمد بن علي بن أبي جمهور الأحسائي تجاوز
(مقدمة المحقق ٢١)
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 رسالة الردود والنقود على الكتاب والمؤلف مقدمة المؤلف وفيها فصول: 1
2 الفصل الأول: في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ. 5
3 الفصل الثاني: في السبب الداعي إلى جمع هذه الأحاديث. 15
4 الفصل الثالث: فيما رواه بطريق الاسناد المتصل اسناده بطريق العنعنة دون الإجارة والمناولة. 21
5 الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد. 30
6 الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب. 81
7 الفصل السادس: في أحاديث أخرى من هذا الباب رواها بطريق واحد. 95
8 الفصل السابع: في أحاديث تتضمن مثل هذا السياق رواها بطريقها من مظانها 107
9 الفصل الثامن: في أحاديث تشتمل على كثير من الآداب ومعالم الدين روايتها تنتهي إلى النبي (ص). 128
10 الفصل التاسع: في أحاديث تتضمن شيئا من أبواب الفقه ذكرها بعض الأصحاب في بعض كتبه. 195
11 الفصل العاشر: في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية. 246
12 الباب الأول ومنه أربعة مسالك: 299
13 المسلك الأول: في أحاديث ذكرها بعض متقدمي الأصحاب رواها عنه بطريقه إليه. 301
14 المسلك الثاني: في أحاديث تتعلق بمصالح الدين رواها جمال المحققين في بعض كتبه. 349
15 المسلك الثالث: في أحاديث رواها الشيخ محمد بن مكي في بعض مصنفاته تتعلق بأحوال الفقه. 380