وجها أنه لا بد من اعتباره وتابعه المصنف ويقرب منه حكاية صاحب التهذيب وجهين في أنه هل يجب أن يقول من فرض هذا الشهر أم يكفي أن يقول من فرض رمضان وقال الأصح الأول والامام زيفه بان معني الأداء هو القصد فإذا خطر الأداء بالبال فقد خطر التعرض للوقت المعين وقد يزيف أيضا بان التعرض لليوم المعين لابد منه وأنه يغني عن كونه من هذا الشهر وهذه السنة فان