القراءة فإذا سلم الامام قام وتدارك ما فاته ولو تذكر أو شك بعدما ركع الامام وهو لم يركع بعد لم تسقط القراءة بالنسيان وماذا يفعل فيه وجهان منقولان في التهذيب (أحدهما) أنه يركع معه فإذا سلم الامام قام وقضى ركعة (والثاني) أنه يتمها أولا وهذا أشبه وبه أفتى القفال وعلى هذا فتخلفه ليقرأ تخلف معذور أم لا فيه وجهان حكاهما صاحب التتمة (أظهرهما) أنه تخلف معذور (والثاني) لا لتقصيره بالنسيان (الحالة الثالثة) أن يتقدم على الامام اما في الركوع والسجود وغيرهما من الافعال الظاهرة فينظر أن كان لم يسبق بركن كامل لم تبطل صلاته لأنه مخالفة يسيرة مثاله ما إذا ركع قبل الامام ولم يرفع