لما روي عن أم حبيبة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (1) " من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار " فهذه خمسة أوجه للأصحاب وليس الخلاف في أصل الاستحباب وإنما الخلاف في أن المؤكد الراتب ماذا وان شمل الاستحباب الكل ولهذا قال صاحب المهذب وجماعة أدنى الكمال عشر ركعات وهو الوجه الأول وأتم الكمال ثماني عشرة ركعة وهو الوجه الأخير * وعند أبي حنيفة السنة ركعتان قبل الصبح وأربع قبل الظهر وركعتان بعده وأربع قبل العصر وفى رواية ركعتان: وركعتان بعد المغرب وأربع قبل العشاء وأربع بعده