النساء عن حكم الزنا، وعن النكاح الدائم، وعن ملك اليمين.. وقد شرع بقوله:} فما استمتعتم به منهن.. {ببيان حكم زواج المتعة.
وحمل هذه الفقرة على النكاح الدائم يلزم منه التكرار بدون سبب.
السياق يدل على المتعة فقط:
إن الآيات تحدثت أولا، عن النكاح الدائم، حيث قالت:} فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع {(1) ثم بينت حكم الزواج المؤقت، فقالت:} فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن {(2) ثم بينت حكم التزويج بالإماء فقالت:} ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما