(21) - أقول: ولكونها من أشكل المسائل اشتبه على الشيخ وزعم أنه بطريق الإيجاد والإعدام فحسب، أي، لا يمكن حصول أمثالها إلا بهذا الطريق. فقيد قدرة الولي الذي له من الاسم الأعظم نصيب. فهذا مقدار معرفة هذا العارف وكشفه. وأما الكشف المحمدي (ص) الكاشف عنه أهل بيته، صلى الله عليه وعليهم أجمعين، فهو يقتضى أن لا يقيد القدرة الإلهية، ويحكم بصحة الانتقال من مسافات بعيدة قبل ارتداد الطرف وأقل منه. ألا ترى أن النور الحسى، مع كونه من عالم الملك والقوى الملكية لا يقاس بالقوى الروحانية، يقطع في ثانية واحدة من المسافة قريبا من ستين ألف فرسخا على ما عينه أهل الهيئة الجديدة. فاجعل هذا مقياسا لما لا يقاس بالعالم الطبيعي وقواه. (الامام الخميني مد ظله) (22) - قوله: (الجزاء الوفاق) أي الجزاء الذي يكون بحسب الأعمال. وهو جنة الأعمال لقوله تعالى: (ووجدوا ما عملوا حاضرا). كما أن الاستحقاق هو جنة الصفات والأخلاق التي يحصل بحصول الملكات الحسنة والهيئات النورية. وأشير إليه في الكتاب الإلهي بقوله:
(فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين). (الامام الخميني مد ظله)