من حديد ذات رؤوس من الماس على صفائح معدنية أو حجرية (ار 17: 1). وذكر في الكتاب أن لوحي الشريعة كتبا بإصبع الله (خر 31: 18).
ثم استعملوا القلم المعدني للكتابة على ألواح الخشب المغشاة بالشمع وكان لهذا القلم طرفان أحدهما سن محدد للكتابة، وآخر مفلطح لمحو الغلطات وتسوية سطح الشمع ثانية. وفي (3 يو 13) يذكر استعمال القلم والحبر الذي كتبوا به على الرقوق وورق البردي والكتان.
واستعملوا فرشاة لرسم الحروف ولا سيما الحروف المقدسة المصرية ومما استعمل للكتابة أقلام القصب. وقد ذكرت المبراة لبريها في ار 36: 23، مما يدل على قدم استعمال القصب والحبر.
قليطا: (أطلب " قلايا ").
قمح: (أطلب " حنطة ").
قمر: خلق الله القمر لحكم الليل (تك 1:
16). وكانت سنة العبرانيين قمرية ابتدأوها أول يوم من الهلال. ويسمى رأس الشهر (عد 28: 11 و 14).
وفي مز 104 يبين أن الله صنع القمر للمواقيت أي لمعرفة الأعياد والتواريخ.
وأن يضرب المثل بدوامه وبقائه (مز 72: 5 ومز 89: 37) وشبه به بالجمال (نش 6: 10). وفي مز 121: 6 إشارة إلى ضرر يحدثه القمر بالناس.
فضربة القمر فيظهر أنهم كانوا يعتقدون بأن القمر يهيج بعض الأمراض العصبية كالجنون والصرع. وأما كلمة " الأقمار " (تث 33: 14) فربما كانت تشير إلى الشهور.
وكان الأمم المجاورة لفلسطين يعبدون القمر وقد حذر الله العبرانيين من هذه العبادة الفاسدة (تث 4:
19 و 17: 3). والأرجح أن أيوب أشار إليها في 31: 26 و 27. وكان بعض العبرانيون في أزمنة حيدانهم إلى العبادة الوثنية يوقدون البخور للقمر (2 مل 23: 5) ويعبدونه (ار 8: 2).
ومن أشهر أسماء إله القمر عند البابليين والأشوريين " سن " وكان له معبد بشكل هرم في مدينة أور.
وقد ادخلوه في أسماء الأشخاص كاسم سنحاريب ومعناه " سن كثر الإخوان ".
ويرى البعض أن جبل سيناء مأخوذ من اسم سن وأنها كانت مقرا لعبادة القمر. وتروي بعض القصص عن عبادة القمر في تلك البقعة.
قمص: هو الجراد أول ما يخرج من بيضه.
ويذكر في الكتاب المقدس مع بقية درجات نموه أيضا أي الزحاف والغوغاء والطيار (يؤ 1: 4) أو وحده فقط (عا 4: 9) في معرض كونه عقابا منه تعالى لليهود المتمردين (أطلب جراد). أما أصل الكلمة العبرانية " جزم " التي معناها قاطع فقد ظن بعضهم أنه يراد بها إحدى الدرجات الأخيرة من الجراد.
مقمعة: آلة حربية على هيئة دبوس يشج بها رأس العدو (أم 25: 18) راجع أيضا أي 41: 29.
قموئيل: اسم سامي معناه " مجمع الله " وقد دعي بهذا الاسم.
(1) ابن حور وملكة الثالث وأبو آرام (تك 22: 21).
(2) ابن شفطان ورئيس أفرايمي وكان أحد الاثني عشر الذين قسموا كنعان بين الأسباط (عد 34: 24).
(3) أبو رئيس لاوي (1 أخبار 27: 17).
قناة: اسم سامي معناه " اقتناء " وهي مدينة في جلعاد في نصيب منسى أخذها نوبح (عد 32: 42)