(عد ص 16 و 26: 9 و 27: 3). وأما نسل قورح فعاشوا واشتهروا في خدمة الهيكل (1 أخبار 6: 22 و 37 و 9: 19). وقد ذكر يهوذا قورح في رسالته مقرونا مع اسم قايين وبلعام (يه 11) (4) ابن حبرون من نسل يهوذا (1 أخبار 2: 43).
قورحيون: (عد 26: 58) نسل قورح بن يصهار بن قهات بن لاوي وقد اشتهر بعضهم بالغناء بين زمرة القهاتيين (2 أخبار 20: 19). واسمهم في عنوان أحد عشر مزمورا من المزامير وهي: 42 و 44 - 49 و 84 و 85 و 87 و 88 وكان منهم بوابون (1 أخبار 9: 17 - 19 و 26: 19). واحدهم وهو مستلميا وكيلا على المطبوخات وبواب باب خيمة الاجتماع (1 أخبار 9 : 31). وكان هيمان المغني وصموئيل النبي بين القورحيين (1 أخبار 6: 33 - 38).
قوري: اسم عبري معناه " حجل " وهو اسم:
(1) قورحي أبو شلوم ومشلميا (1 أخبار 9:
19 و 26: 1).
(2) بواب لاوي وهو ابن يمنة كان وكيلا على المتبرع به لله وعلى الباب الشرقي (2 أخبار 31: 14).
قوس: (أطلب " سلاح ").
قوس قزح: نصف دائرة ملونة تحدثها أشعة الشمس على نقط الماء الساقطة وتظهر بأجلى بيان إذا كان الناظر بين الشمس من الجانب الواحد والسحاب من الجانب الآخر. وتظهر أيضا بقرب الشلالات والنوافير بداعي ما ينعقد من غبار البخار المتكون من نقيطات الماء. ويتكون قوس قزح في الجو عند نهاية المطر ولذلك جعله الله علامة ميثاق بينه وبين الناس.
أنه لا يهلكهم بطوفان آخر (تك 9: 12 - 17) ونظرا لبهاء قوس القزح ذكر في الكتاب المقدس أنه حول عرش المسيح في السماء (رو 4: 3). وقال عنه حزقيال (1: 28) " هذا منظر شبه مجد الرب ".
ويشوع بن سيراخ وصفه بأنه " يمنطق السماء بمنطقة مجد " (43: 12). وفي رؤيا يوحنا (10: 1) ملاك نازل من السماء متسربل بسحابة وعلى رأسه قوس قزح.
ويسمى أيضا: القوس الذي في السحاب وقول الرب في تك 9: 13 " وضعت قوسي في السحاب فتكون علامة ميثاق بيني وبين الأرض " فإن البعض فسروه بأن الرب خلق قوس القزح بعد الطوفان. وأنه قبل ذلك لم يكن موجودا. والبعض الآخر يفسرها بعكس ذلك ويقولون: إنه خلق وخلقت خصائص الماء والضوء وانكساره وتحليله الذي يولد قوس قزح على أثر المطر في الأيام الستة الأولى واستراح الله من الخلق بعدها.
وأن الرب إنما اتخذ قوس السحاب كعلامة عهد بعد الطوفان. وأن الله قال بعد الطوفان " وضعت " قوسي في السحاب بمعنى أنه في ذلك الوقت لم يخلق القوس بل كان القوس مخلوقا منذ بدء الخليقة إنما أعلن عهد الرب فيه في أيام نوح.
قوشيا أو قوشايا: (1 أخبار 15: 17) أبو إيثان وهو أحد المغنين المراريين ويسمى أيضا قيشي (1 أخبار 6: 44).
قوص: اسم عبري معناه " شوك " وهو رجل من سبط يهوذا (1 أخبار 4: 8).
قوع: قبيلة اشتركت مع البابليين في مهاجمة أورشليم (حز 23: 23). ويرجح أنها القبيلة التي تسمى " قوتو " في وثائق الأشوريين وسكنت شرقي نهر الدجلة.