نحميا / نح 1: 5 - 11 / لأجل الباقين في السبي نحميا / نح 4: 4 و 5 / للنجاة من سنبلط وطوبيا هارون والكهنة / عد 6: 22 - 26 / بركة هارون وبنيه على شعب بني إسرائيل يسوع / مت 11: 25 - 26 / تقديم الشكر لإعلان الله حقائقه للأطفال يسوع / يو 11: 41 و 42 / تقديم الشكر لأجل استماع أبيه لصلواته يسوع / يو 12: 27 / طلب معونة الأب يسوع / يو 7 / صلاة لأجل نفسه والتلاميذ والمؤمنين والاتحاد الروحي يسوع / مت 26: 39 - 42 ولو 22: 42 / لأجل زوال الكاس وإلا فإجراء مشيئة الله يسوع / لو 23: 34 / للمغفرة لقاتليه يسوع / مت 27: 46 / سؤال لماذا تركه الأب يسوع / مت 6: 9 - 13 ولو 11: 2 - 4 / الصلاة الربانية يشوع / يش 7: 7 - 9 / توسل إلى الله بعد خطيئة عخان يعبيص / 1 أخبار 4: 10 / لأجل بركة الله عليه يعقوب / تك 32: 9 12 / طلب معونة الله والنجاة من عيسو يهوشافاط / 2 أخبار 20 - 6 - 12 / لمعونة الله ضد جيوش الموآبيين والعمونيين يونان / يون 2: 2 - 9 / طلب رحمة الله من بطن الحوت وأطول صلاة صلاها المسيح وأهمها مما نقل إلينا من صلواته هي صلاته الأخيرة مع تلاميذه ولأجلهم (يوص 17) وتنقسم إلى ثلاثة أقسام: (1) صلاته لأجل نفسه (1 - 5) (2) لأجل حفظ تلاميذه (6 - 19) (3) لأجل الذين سيؤمنون إلى آخر الزمان (20 - 26) ويتخلل هذه الأقسام الثلاثة فكرة عمل الفداء الذي تممه الآب بواسطة المسيح والرسل.
الصلاة الربانية: هي الصلاة التي علمها الرب تلاميذه ولذلك سميت بالربانية (مت 6: 9 - 13 ولو 11: 2 - 4). وهي صلاة الصلوات كما أن الكتاب المقدس كتاب الكتب ولا نعني بذلك أنها الصلاة الوحيدة، أو إننا لا نصلي غيرها، بل نعني أنها مثال صلواتنا ونموذج لروحها وأسلوبها ولا يمكن أن تخرج صلاة مثل هذه إلا من فم ابن الله. قال أحد آباء الكنيسة أنها ملخص الديانة المسيحية فتتضمن الطلبات التوسلات والتشكرات وكل غايات الصلاة الزمنية والروحية، الإلهية والانسانية مرتبة على ترتيب مناسب جميل. وتصاحب هذه الصلاة المسيحي من المهد إلى اللحد ولا يمكن أن يعوض عنها وبعد ما نكون قد فرغنا من ذكر كل احتياجاتنا وجميع ألفاظ الصلاة نعود إلى هذه الصلاة فنجدها أحسن من كل ما تفوهنا به.