ربة موآب: أنظر " عار موآب ".
ربوني: كلمة أرامية معناها " ربي " أو " سيدي ". وكان هذا اللقب يحمل أسمى عبارات التقدير والاحترام بين اليهود في مخاطبتهم معلما دينيا.
ويوحنا يترجمها بكلمة " معلم " (يو 20: 16).
وقد وردت نفس الكلمة في الأصل اليوناني في مرقس 10: 51 وقد ترجمت " يا سيدي ".
ربيت: كلمة عبرية معناها " جمهور " وهي مدينة لبني يساكر على الحدود الجنوبية (يش 19:
20) ومكانها اليوم قرية ربا الحالية التي تبعد عن جنين بنحو سبعة أميال في اتجاه الجنوب الشرقي.
ربساريس: من اللقب الأكادي " رب شاريشو " ومعناه " الرئيس هو الرأس ".
وهو لقب من ألقاب الدولة الأشورية. وقد انتدب سنحاريب ملك أشور رجلا يحمل هذا اللقب لمرافقة جيشه الذي أرسله للهجوم على أورشليم (2 ملو 18: 17 وار 39: 3).
ولعل رئيس خصيان الملك نبوخذنصر (دا 1:
3) كان يحمل نفس هذا اللقب.
ربشاقى: من اللقب الأكادي " رب شاقو " ومعناه " رئيس السقاة " أو " لواء " وقد انتدب سنحاريب ملك أشور رجلا يحمل هذا اللقب مع ربساريس وترتان لمرافقة جيشه الذي أوفده للهجوم على أورشليم (2 مل 18: 17) وهو الذي تولى مناقشة رجال حزقيا (الأعداد 19 و 26 و 27 و 37) ولعله كان هو رئيس الحملة (ص 19: 8).
أرابع: يراد بالقول أن بطرس كان مسلما إلى أربعة أرابع من العسكر - أنه كان مسلما إلى أربع جماعات، كل جماعة مكونة من أربعة عساكر فتكون الجملة ستة عشر جنديا. وكانت الجماعة تتناوب الحراسة كل ثلاث ساعات. وفي أثناء حراسة الليل كان جنديان ينامان مع بطرس في سجنه والاثنان الآخران يلبثان قدام الباب (ا ع 12: 4 و 6).
ربلة: اسم سامي ربما كان معناه " جمهور " أو كثرة " وهي مدينة في أرض حماة (2 مل 23:
33 و 25: 21) كان المصريون مرابطين فيها عندما أتي بيهواحاز أسيرا (2 مل 23: 33). وعندما ألقي القبض على صدقيا بعد هربه من أورشليم أتي به إلى نبوخذناصر الذي كان في ربلة، وهذا قلع عينيه وقيده في سلاسل ليرسله إلى بابل. وفي ربلة أيضا قتل بنوه ورؤساء يهوذا (2 مل 25: 6 و 7 و 21 وار 39: 5 - 7 و 52: 9 - 11 و 27).
ولا يعرف على وجه التحقيق إن كانت هي ذات " ربلة " التي ذكر عنها في عد 34: 11 أنها شرقي عين - أي العين الكبيرة التي يخرج منها نهر العاصي واسم البلد الحديث هرمل.
ربا: (مت 25: 27) الفائدة التي تدفع عن المال المقترض. كانت الشريعة الموسوية تنهي اليهود عن أخذ الربا من إخوتهم (خر 22: 25 ولا 25: 35 - 37) وتسمح لهم بأخذه من الغرباء (تث 23: 20).
وكان الصيارفة يقترضون الأموال بربا زهيد ويقرضونها بربا فاحش فيربحون الفرق (حز 22: 12).
طالما ندد الكتاب المقدس بالمرابين (مز 15:
5 وأم 28: 8 وحز 18: 8). وقد تراخى اليهود في حفظ الناموس بعد السبي ومن ضمنها الوصايا الخاصة بالربا فانتهرهم نحميا بشدة (نح 5: 1 - 13).
رتم. رتمة: نوع من الشيح اسمه اللاتيني Retama raetam وينمو في الصحاري وذكر في