الفجر الصادق - جميل صدقى الزهاوي - الصفحة ٧٨
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي هدانا إلى الصراط المستقيم والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه الذين هم نجوم الهداية واليقين أنها بعد فيقول العبد المفتقر ظاهر شاه ميان المديني الحنفي القادري المياجو خيلى - هل التوسل بالأنبياء والأولياء جايز أم لا؟
اعلم أن التوسل بالأنبياء والأولياء جايز فإن المتوسل بالأنبياء والأولياء لا يعتقد ولا يخطر على باله أن الأنبياء أو أولياء يقضون له حاجة التي يتوسل بهم إلى الله تعالى أن يقضيها له وإنما الذي يعتقده ويعمله وينطق به كل متوسل إن قضاء الحوائج بيد رب العالمين لا يسأل في قضائها غيره ولا يقضيها سواه وليس لمخلوق كائنا من كان أن يقضي حاجة بمعنى يخلقها ويوجدها مستقلا هذا ما عليه المسلمون صغيرهم وكبيرهم ذكرهم وأنثاهم وأبيضهم وأسودهم شرقيهم وغربيهم ليس في عقائدهم أن لغيره تعالى حظا من الإيجاد والخلق وصرح الشيخ مصطفى أبو سيف الحمامي أحد علماء الأزهر و خطيب المسجد الزينبي في غوث العباد وإذن من الأضاحيك أن يقول تأمل أن التوسل جايز إذا كان بالأحياء وليس بجايز إذا كان بالأموات فإن هذا القول يشم منه رايحة أن الحي لحياته يعمل. يتمكن أن يقضي
(٧٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 ... » »»