الصحبة والصحابة - حسن بن فرحان المالكي - الصفحة ١٤٠
نتائج البحث اللغوي 1. يلاحظ كثرة جموع الصاحب إلى (أصحاب، صحبة، صحاب، أصيحاب، صحابة، صحبان).
2. كثرة المجاز في هذه اللفظة (صاحب الدار...).
3. قد تطلق مطلقا على من لم يلازم.
4. لا تعني أبدا الانقياد، ولا الطاعة، ولا الاتفاق.
5. قد تطلق الصحبة على اثنين بينهما قرون كثيرة (أنتن صواحب يوسف).
6. يطلق مجازا على من تمذهب بمذهب معين (أصحاب الشافعي، أصحاب أحمد...)، أما إذا عنى به الأصحاب (التلاميذ) فلا يطلق عرفا إلا على المكثرين من الملازمة والأخذ عن هذا الشيخ.
7. لم أجد (الصحبة) في معاني الاتفاق في الرأي التي هي:
- وافقته، طابقته، مالأته، واطأته، شايعته، تابعته، قاررته، رافأته، دامجته، سايرته في الرأي، آتيته، جاريته، واصلته، جالسته، قارنته، وليس فيها (صاحبته)، وعلى هذا فليست الصحبة في اللغة دليلا على الاتفاق في الرأي.
8. ولا معنى الانقياد (انقاد، أطاع، خضع، عنا، أذعن، أرغن، أجاب، لبى، امتثل، ارتسم، أصحب (وليس صحب) بعد امتناعه،...) وليس منها (صحب).
(١٤٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 134 135 136 137 138 140 141 142 143 144 145 ... » »»
الفهرست