فهذه المواصفات لم تأتي لرسول الله (صلى الله عليه وآله) من فراغ بل ناشئة من نفسه الكريمة فهو صاحب النفس الكريمة الخالية من الشرور والرذائل الأخلاقية حاشاه ثم حاشاه من كل وصف فيه شائبة من شوائب الشر، وكذلك نبي الله أيوب سلام الله عليه وما تحمله من الصبر حيث قال تعالى بحقه: - * (أنا وجدناه صابرا) * (1) أي صابرا فيما ابتليناه من المرض فمدحه الله تعالى في كتابه * (نعم العبد إنه أواب) * (2) فهذه الصفة لها مبدأ في نفس هذا العبد الصالح الذي واجهه المصائب التي ابتلى بها بهذا الدعاء.
* (واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب) * (3) وما هذا الكلام إلا نزر قليل من المصائب والبلايا التي تحملها الأنبياء سلام الله عليهم فسلام عليهم يوم ولدوا ويوم ماتوا ويوم يبعثون أحياء عند ربهم ليشهدوا على أممهم.
السياسة لغة واصطلاحا السياسة لغة، جاء في لسان العرب ما يلي (4).
السوس: - الرياسة يقال ساسهم إذا رأسهم، ويقال سوسوه وآساسوه إذا رآسوه، وساس الأمر سياسة قام به، والجمع ساسة وسواس.
سادة قادة لكل جمع * ساسة للرجال يوم القتال ويقال: - سوس الرجل أمور الناس إذا ملك أمرهم.
لقد سوست أمر بنيك حتى * تركتهم أدق من الطحين وفي القاموس: - في مادة سوس الحديث، " كان بني إسرائيل يسوسهم أنبياؤهم " أي يتولى الأنبياء أمرهم كما يفعل الولاة والأمراء.
وفي القاموس أيضا: - سست الرعية أمرتها ونهيتها، وفلان مجرب قد ساس أي أدب ومجرب قد سيس عليه أدب وسوس فلان أمور الناس صير ملكا.
وفي أساس البلاغة: - " الوالي يسوس الرعية ويسوس أمرهم ويسوس أمورهم، وسوس فلان أمر قومه.