رسول خدا سخن خداوند را مى داند كه فرمود: * (واتبعوا ما انزل إليكم من ربكم) * (1) و سخن خداوند كه فرمود: * (أليوم أكملت لكم دينكم) * (2) و سخن خداوند كه فرمود: * (و من يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه) * (3) به علاوه، به فرض صحت، معناى " اجتهد رأيى " آن است كه: " تلاش مى كنم تا حق را در قرآن و سنت بيابم و كوتاهى نمى كنم. (4) گذشته از اين، اين روايت در " باب قضاء " (5) است كه بايد بين خصمين به گونه اى فيصله داده شود، چنان كه ترمذى اين روايت را در كتاب " الاقضيه " آورده است. (6) لذا تسرى آن به " باب افتاء " (7) نيازمند دليل است.
وانگهى، در " سنن ابن ماجه " روايت ديگرى از " معاذ " وجود دارد كه با اين روايت معارض است:
سنن ابن ماجه، كتاب المقدمه حدثنا معاذ بن جبل، قال: لما بعثنى رسول الله صلى الله عليه و سلم الى اليمن قال: لاتقضين ولا تفصلن الا بما تعلم، فان اشكل عليك امر فقف حتى تبينه او تكتب الى فيه، (8)