الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم (ص) - الشيخ جلال الصغير - الصفحة ٩٦
التسمية قد وفق أيما توفيق في الوصف الدقيق للمفهوم، وهو ما سيتضح لنا بعد قليل إن شاء الله تعالى.
* * * نستفيد من معاجم اللغة وجود عدة معان تنطوي عليها كلمة (الولي)، وهي بشكل مجمل تدلنا على المعاني التالية:
الله الولي: أي المتولي لأمور العالم والخلائق القائم بها، والوالي، مالك الأشياء جميعها المتصرف فيها. ونقل عن ابن الأثير قوله: أن الولاية تشعر بالتدبير والقدرة والفعل.
والولي: من يلي أمر الشئ ويقوم على كفايته.
ورجل أولى من رجل بأمر أجدر منه وأحق به وأحرى.
والولي والمولى: الوريث.
والولاية: السلطة على الشئ، وفلان ولي فلان أي تسلط عليه وتمكن منه تغلب عليه.
والشئ يلي الشئ فهما متواليان: أي متعاقبان ومتتابعان، يشير أحدهما خلف الآخر يتبعه ويليه.
(٩٦)
مفاتيح البحث: إبن الأثير (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 90 91 92 93 95 96 97 98 99 101 103 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 فاتحة الكتاب 5
2 مقدمة الطبعة الثانية 7
3 مقدمة الطبعة الأولى 53
4 الإهداء 65
5 تصدير: مقتضيات البحث والحوار العلمي 67
6 الباب الأول: ما هي الولاية التكوينية؟ 93
7 الباب الثاني: دلائل ثبوت الولاية التكوينية 101
8 أولا - الدليل العقلي 105
9 ثانيا - الدليل القرآني 133
10 بين يدي الدليل القرآني 135
11 أولا - الدليل القرآني في أبعاده الكلية 145
12 ثانيا - مصاديق الدليل القرآني 154
13 ثالثا: دليل الفكر القرآني 163
14 أ - الكون أمانة بيد المعصوم 163
15 ب - تعلق الوجود على وجود المعصوم 166
16 ج - الإنذار والتبشير في عالم الجن 169
17 د - تنزل الروح في ليلة القدر 170
18 ه‍ - ما ثبت للمفضول ثبت للفاضل 171
19 و - من لديه علم القرآن كله 179
20 ثالثا - الدليل الروائي 183
21 الولاية بين الشمول والتقييد 201
22 الباب الثالث: شبهات وردود 205
23 1 - هل الولاية تعني التفويض؟ 207
24 2 - هل الولاية فعلية أم إنشائية؟ 215
25 3 - لماذا لم يستخدم المعصوم ولايته؟ 227
26 4 - علم المعصوم 241
27 أ - معرفة علم الغيب منزلة روحية 247
28 ب - الاطلاع على علم الغيب أمر ناجز 251
29 ج - حجية قول المعصوم عليه السلام 254
30 ولكن ما بال الأخبار المتعارضة 264
31 لماذا لم يتجنب المعصوم المخاطر؟ 274
32 استدراك 279