* (قوله: " إن رسول الله يهجر " والقائل كان عمر بن الخطاب، كما قاله ابن الأثير الجزري في " النهاية في غريب الحديث " وعنه ابن المنظور في " لسان العرب " في مادة " هجر " وقال العلامة الأديب المحدث أبو البقاء العكبري " في شرح ديوان المتنبي " (1 / 9) الهجر، القبيح من الكلام والفحش وهجر إذا هذى وهو ما يقوله المحموم عند الحمى، فقال عمر بن الخطاب عند مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل ليهجر على عادة العرب.
وقال ابن تيمية: أن يقال: فقال عمر: إن الرجل ليهجر، أما عمر فقد ثبت من علمه وفضله ما لم يثبت لأحد غير أبي بكر " منهاج السنة " (3 / 134) وفي رواية طلحة بن مصرف يحدث عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان يقول:
يوم الخميس وما يوم الخميس: قال: كأني أنظر إلى دموع ابن عباس على خده كأنها نظام اللؤلؤ: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إئتوني بالكتف والدواة أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا " قال: فقالوا: إنما يهجر رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه ابن سعد (2 / 243) (وأقول): ومن العجيب شدة تحفظهم (المحدثين) على شأن عمر بن الخطاب فإنهم إذا رووا لفظ الهجر لم يعينوا قائله وإذا عينوا عمر قالوا: غلب عليه الوجع (كما في الصحيحين) أو خالف عليها حتى رفضها كما رواه أحمد. وإن في جملة الروايات قد وقع التصريح باسم عمر فقال: قال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وفي بعض رواية فقال بعض من كان عنده إن نبي الله يهجر، و في بعضها فقالوا: هجر رسول الله كما في رواية مسلم أو يهجر ليهجر ولكن يعرف من المجموع أن القائل في الجميع هو شخص واحد و هو عمر بن الخطاب فهو الذي تجرأ وتجسر على رسول الله صلى الله عليه وآله بالكلام الذي خارج عن حدود الآداب والإسلام فإنه سواء قال: غلب عليه الوجع أو قال: يهجر معناه الهذيان

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، عبد الله بن عباس ⁽³⁾، سعيد بن جبير ⁽²⁾، إسحاق بن إبراهيم ⁽¹⁾، الوصية ⁽²⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽⁴⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، ابن تيمية ⁽¹⁾، المرض ⁽¹⁾، الغلّ ⁽³⁾