(١) الزيادة بين المعقوفين من المغني.
(٢) المغني ق ١ / ٦٤.
(٣) في الأصل " متمر ".
(٤) يعني تحت عنوان " شبهة أخرى لهم ".
(٥) السمعيات ما يتلقى سمعا كنصوص الكتاب والسنة المطهرة، وتنقسم باعتبار الظن والقطع إلى أقسام، قطعي السند والدلالة كنصوص القرآن والسنة المتواترة إذا كان النص واضحا لا يقبل التأويل واحتمال الضد مثل (أحل الله البيع وحرم الربا) وقطعي السند ظني الدلالة مثل قوله تعالى (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء،) البقرة 1 / 22) قروء جمع قرء واختلفوا في المراد في القرء هل هي أيام الحيض أو أيام الطهر، وظني السند والدلالة كأخبار الآحاد مثل (الأئمة من قريش) فهل أن هذا الخبر من حيث السند صحيح وإذا صحل هل المراد الأئمة المنصوص عليهم كما يقول الإمامية، أو المراد الأئمة الذين تختارهم الأمة كما يقول خصومهم وظني السند قطعي الدلالة كأخبار الآحاد في وجوب بر الوالدين وصلة الأرحام.
(6) هي ما بين الشارع حكمها وحدد موضوعها.

مفاتيح البحث: الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الجواز ⁽³⁾، الإحسان والبرَ الى الوالدين ⁽¹⁾، صلة الرحم ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، البيع ⁽¹⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الربا ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾