ومنع الزكاة حتى يحضر الموت.
والندم: ضرب من الغم، وهو أن يغم على ما وقع منه، يتمنى أنه لم يقع يقال ندم على فعل ندامة فهو نادم: إذا حزن. وتندم: مثله.
ورجل نادم وندمان بمعنى، وامرأة ندمانة، ونسوة ندامى كسكارى بالفتح.
والنديم: المنادم على الشرب، وجمعه ندام بالكسر وندماء ككريم وكرماء، ويقال فيه أيضا ندمان، والمرأة ندمانة، وجمعها ندام.
ن د ه في دعاء عرفة " ولا ينده المترفين " النده: الزجر بصه ومه كذا في الدر النثير.
ن د و وند القوم من باب قتل: اجتمعوا، ومنه النادي، وهو مجلس القوم ومتحدثهم.
ن د ى قوله تعالى: * (يوم التناد) * [40 / 32] يعني يوم القيامة، وهو يوم يتنادى فيه أهل الجنة وأهل النار، فأهل الجنة ينادون أصحاب النار: * (أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا) * وأهل النار ينادون أهل الجنة * (أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله) *. وقرئ * (يوم التناد) * بتشديد الدال، ومعناه الفرار، من " ند البعير " إذا فر ومضى على وجهه.
قوله تعالى: * (ولقد نادينا نوح) * [37 / 75] أي بعد ما يئس من إيمان قومه لننصرنه عليهم، وذلك قوله تعالى:
* (إني مغلوب فانتصر) *.
قوله تعالى: * (فليدع ناديه) * [96 / 17] أي أهل ناديه، أي أهل مجلسه وعشيرته فيستغيث بهم.
والنادي والندي: المجلس، ومنه قوله تعالى: * (وأحسن نديا) * [19 / 73].
ومنه الحديث: " الحذف في النادي من أخلاق قوم لوط " يريد المجلس.
وفي الخبر: " من لقي الله ولم ينتد من الدم الحرام بشئ دخل الجنة " أي لم ينله ولم يصب منه.
و " النداء " بالكسر وقد يضم: