شريد ناد " أي مطرود ذاهب لوجهه، إما لانكاره المنكر أو لقلة صبره على مشاهدته.
وفي الحديث " إن أفلتك شئ من الصيد أو ند فارمه بسهمك ".
ومنه " ذهبت الشاة متحيرة نادة " أي نافرة شاردة على وجهها.
والناد والنادي: الداهية.
ومنه الحديث " الامام مفزع العباد في الداهية الناد ".
ن د ر ندر الشئ ندورا - من باب قعد -:
سقط وشذ، ومنه النادر.
وفي القاموس نوادر الكلام: ما شذ وخرج من الجمهور.
والنادر من الحديث في الاصطلاح:
ما ليس له أخ أو يكون لكنه قليل جدا ويسلم من المعارض ولا كلام في صحته، بخلاف الشاذ فإنه غير صحيح أوله معارض وكتاب نوادر الحكمة تأليف الشيخ الجليل محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري القمي يشتمل على كتب عديدة.
وعن ابن شهرآشوب ان كتاب نوادر الحكمة اثنان وعشرون كتابا.
والندرة: القلة، ومنه " لقيته في الندرة " أي فيما بين الأيام.
وندر الكلام ندارة: فصح وجاد.
ن د ف يقال ندف القطن إذا ضرب بالمندف.
وندفت السماء بالثلج: رمت به.
ن د ل في الحديث " توضأ وتمندل " أي نمسح به.
والمنديل معروف.
يقال تندلت بالمنديل وتمندلت.
قال الجوهري وأنكر الكسائي تمندلت.
والمندلي عطر ينسب إلى بلد من بلاد الهند.
ن د م في الحديث " الندم توبة " وفي الحديث " أعوذ بك من الذنوب التي تورث الندم " وهي كما جاءت به الرواية: قتل النفس التي حرم الله، وترك صلة الرحم حين يقدر، وترك الوصية، ورد المظالم (1)