ط ل ل قوله تعالى * (وإن لم يصبها وابل فطل) * [2 / 256] الطل: المطر الضعيف القطر.
والجمع طلال بالكسر.
ومنه الدعاء (ولا تجعل طلله علينا سموما).
واطل علينا مثل أشرف علينا وزنا ومعنى ومنه الحديث (المشرق مطل على المغرب) أي مشرف عليه.
ومثله (إذا قبضت الروح فهي مطلة فوق الجسد) أي مشرفة عليه.
وفيه (لا يطل دم رجل مسلم) أي لا يهدر.
يقال طل دمه على البناء للمفعول:
إذا هدر.
وطل السلطان دمه طلا من باب قتل هدره.
قال الكسائي وأبو عبيدة: وتستعمل لازما أيضا.
يقال طل الدم من باب قتل ومن باب تعب لغة.
وأنكره أبو زيد، وقال لا يستعمل إلا متعديا فيقول طله وأطله.
وطل علي برضوانك اي تفضل علي به والطلل: ما شخص من آثار الدار.
والجمع أطلال مثل سبب وأسباب وطلول أيضا.
وفي الدعاء (أسألك باسمك الذي يمشي به على طلل الماء) أي ظهره.
ط ل و والطلاوة مثلثة: الحسن والبهجة، وطلاوة الاسلام حسنه وبهجته. ومنه حديث أهل البيت: (فمن عرف من أمة محمد صلى الله عليه وآله واجب حق إمامه... وعلم فضل طلاوة إسلامه (1).
ط ل ى في الحديث: (إذا زاد الطلاء على الثلث فهو حرام) (2) الطلاء ككساء ما طبخ من عصير العنب حتى ذهب ثلثاه