مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٣ - الصفحة ٥٢٧
وفلان منقطع إلى فلان: أي لم يأنس بغيره.
وانقطع الغيث: انحبس.
وانقطع بفلان فهو منقطع به: إذا عجز عن سفره من نفقة ذهبت وغيرها.
وفي الحديث (قطع على يديه نحوا من أربعمائة انسان) أي جزم بإمامته عليه السلام.
وقطعت الشئ شدد للمبالغة فتقطع.
وقطع الرجل الطريق: إذا أخافه فهو قاطع، والجمع قطاع الطريق، وهم اللصوص الذين يعتمدون على قوتهم ويأخذون أموال الناس ويقتلونهم إن منعوا.
وقطع الحدث الصلاة: أبطلها.
وقطعت النهر: عبرته.
وقطعت الصديق: هجرته.
وقطعته عن حقه: منعته.
والمقطع: بكسر الميم آلة القطع وبفتحها موضع القطع كالقطعة بالتحريك.
ق ط ف قوله تعالى * (قطوفها دانية) * يعني ثمرتها قريبة التناول تنال على كل حال من قيام وقعود ونيام، واحدها قطف بالكسر وهو العنقود.
والقطاف ككتاب: وقت جمع العنب.
يقال قطفت العنب من بابي ضرب وقتل: قطعته.
والقطوف من الدواب وغيرها: البطئ.
والقطيفة: الدثار المخمل والجمع قطائف وقطف كصحيفة وصحائف وصحف.
والقطيف (1): بلاد خلف البصرة معروفة.
ق ط م القطامي بالضم: اسم رجل.
وقطام: اسم امرأة.
ق ط م ر قوله تعالى: * (ما يملكون من قطمير) * [35 / 13] قيل هي الجلدة الرقيقة على ظهر النواة، ويقال هي النكتة البيضاء في باطن ظهر النواة تنبت منها النخلة.
ق ط ن قوله تعالى * (وأنبتنا عليه شجرة من يقطين) * [37 / 146] وزنه يفعيل، وهي

(1) بلاد عامرة في المملكة السعودية، فيها آبار النفط السعودية.
(٥٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ض 3
2 باب ط 35
3 باب ظ 87
4 باب ع 105
5 باب غ 290
6 باب ف 351
7 باب ق 445