واقتض الأداوة: فتح رأسها، ويروى بالفاء أيضا.
ق ض ع (قضاعة) أبو حي من اليمن - قاله الجوهري، وذكر نسبه إلى عدنان.
ق ض ف في الحديث (إن الله لطيف ليس على قلة وقضافة صغر) القضافة بالضم والقضف محركة: النحافة.
والقضف: الدقة.
وقد قضف بالضم قضافة فهو قضيف أي نحيف، والجمع قضاف.
ق ض م القضم: الأكل بأطراف الأسنان، إذا أكل يابسا. يقال قضمت الدابة شعيرها من باب تعب، ومن باب ضرب لغة: كسرته بأطراف أسنانها.
ق ض ى قوله تعالى: * (ثم اقضوا إلي ولا تنظرون) * [10 / 71] قيل: معناه امضوا إلي ما في أنفسكم من إهلاكي ونحوه من سائر الشرور ولا تؤخرون.
قوله تعالى: * (فاقض ما أنت قاض) * [20 / 72] أي امض ما أنت ممض.
قوله تعالى: * (ثم قضى أجلا) * [6 / 2] أي حتم وأتم.
قوله تعالى: * (وقضينا إلى بني إسرائيل) * [17 / 4] أي أعلمناهم إعلاما قطعيا، ومثله * (وقضينا إليه ذلك الامر) * [15 / 66] قوله تعالى: * (إن ربك يقضي بينهم) * [10 / 93] أي يحكم ويفصل.
قوله تعالى: * (قضى أمرا) * [40 / 68] أي أحكمه.
قوله تعالى: * (وقضى ربك) * [17 / 23] اي أمر أمرا مقطوعا به أو حكم بذلك.
قوله تعالى: * (وقضاهن سبع سموات) * [41 / 12] أي خلقهن وصنعهن.
قوله تعالى: * (فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم) * [4 / 103] المراد بالقضاء هنا فعل الشئ والاتيان به، أي إذا أتيتم بالصلاة فاذكروا الله، وهو أمر بالمداومة على الذكر في جميع الأحوال، كما جاء في