يقولون للشيخ إذا هرم (قد أفند) لأنه تكلم بالمخرف من الكلام.
ومنه حديث التنوخي رسول هرقل (وكان شيخا كبيرا قد بلغ الفند).
والفند: الكذب أيضا، وقد أفند إفنادا: كذب.
والتفنيد: اللوم وتضعيف الرأي.
وأفنده الكبر: أوقعه في الفند.
وفي الخبر (أسرع الناس لحوقا بي قومي ويعيش الناس بعدهم أفنادا يقتل بعضهم بعضا) أي يصيرون فرقا مختلفين.
وفيه (أريد أن أفند فرسا) أي أرتبطه وأتخذه حصنا وملاذا ألجأ إليه كما يلجأ إلى الفند من الجبل.
و (الفند) بالكسر فالسكون قطعة من الجبل طولا.
ف ن د ق الفندق كقنفد: الخان للسبيل والجمع الفنادق.
ومنه الحديث (إني أتقبل الفنادق فينزل عندي رجل فيموت) الحديث.
ف ن ش فنش في الأرض فنشا: استرخى.
ف ن ك في الحديث (أصلي في الفنك) هو كعسل: دويبة برية غير مأكولة اللحم يؤخذ منها الفرو.
ويقال: إن فروها أطيب من جميع أنواع الفراء.
يجلب كثيرا من بلاد الصقالبة.
وهو أبرد من السمور، وأعدل وأحر من السنجاب، صالح لجميع الأمزجة المعتدلة.
ويقال إنه نوع من جراء الثعلب الرومي.
وعن الأزهري وغيره: هو معرب.
وحكي عن بعض العارفين: إنه يطلق على فرخ ابن آوى في بلاد الترك.
ف ن ن قوله تعالى * (ذواتا أفنان) * [55 / 48] أي أغصان واحدها فتن، وتجمع أيضا على أفانين.
وقيل: ذواتا ألوان من الثمار، الواحد: فن.
والفن كفلس: واحد الفنون كفلوس وهي الأنواع.
ورجل متفنن أي ذو فنون.