مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٣ - الصفحة ٤٢٧
الفوز والبقاء في الجنة وهو الصلاة، أو هلموا إلى طريق النجاة والفوز.
و (فلحت الأرض) من باب نفع:
شققتها للحرث، والأكار فلاح، والصناعة فلاحة بالكسر.
والأفلح: مشقوق الشقة السفلى، ومنه (رجل أفلح) وهو خلاف الأعلم.
ف ل ذ الفلذة كسدرة: القطعة من الكبد واللحم والمال، والجمع أفاليذ.
وفلذ كسدر يقال فلذت له من شئ فلذا من باب ضرب: قطعت له منه.
ف ل س أفلس الرجل كأنه صار إلى حال ليس له فلوس بعد أن كان ذا دارهم، فهو مفلس، والجمع مفاليس. وحقيقته الانتقال من حالة اليسر إلى حالة العسر.
والفلس الذي يتعامل به، وفاؤه مفتوحة، ويجمع في القلة على أفلس وفي الكثرة على فلوس.
وقد فلسه القاضي تفليسا: نادى عليه انه أفلس.
و (تفليس) من بلاد الأرامنة، ومنه الفضل بن أبي قرة التفلسي المذكور في رجال من لم يرو (1).
ف ل س ط (فلسطين) قيل هو موضع بمكة ويقال إنه مولد النبي صلى الله عليه وآله.
وفي القاموس (فلسطين) كورة بالشام (2) وقرية بالعراق.
ف ل س ف قال بعض العارفين: الفلسفة لغة يونانية معناها محبة الحكمة، وفيلسوف أصله فيلاسوف أي محب الحكمة، وفيلا:
المحب، وسوف الحكمة.
وقد جاء في الحديث صفة المتفلسفين ف ل ط كان تلامذة أفلاطون ثلاث فرق،

(١) ذكر الفضل هذا في رجال الطوسي في أصحاب الصادق عليه السلام ص ٢٧١ وفى باب من لم يرو عنهم ص ٤٨٩، وهو مذكور أيضا في فهرست الطوسي ص ١٢٥.
(٢) قال في معجم البلدان ج ٤ ص ٢٧٤: هي آخر كور الشام من ناحية مصر، قصبتها البيت المقدس... وأكثرها جبال والسهل فيها قليل.
(٤٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ض 3
2 باب ط 35
3 باب ظ 87
4 باب ع 105
5 باب غ 290
6 باب ف 351
7 باب ق 445