مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٣ - الصفحة ٢٣٩
وعلن علنا من باب تعب لغة فهو علن.
والاسم: العلانية، مخفف.
وأعلنته بالألف: أظهرته.
ع ل ه ز في حديث النبي صلى الله عليه وآله لما دعى على قريش (اللهم اجعلها عليهم سنينا كسني يوسف أكلوا العلهز) بكسر العين وإسكان اللام وكسر الهاء قبل الزاي: القراد الضخم، وقيل المراد به الوبر المخلوط بالدم.
ع ل و، ى قوله تعالى: * (سبح اسم ربك الأعلى) * [87 / 1] قال الشيخ أبو علي: إن الأعلى نظير الأكبر، ومعناه العالي بسلطانه وقدرته وكل دونه في سلطانه، ولا يقتضي ذلك المكان ثم أنشد عليه قول الفرزدق (1):
إن الذي سمك السماء بنى لنا بيتا دعائمه أعز وأطول قوله تعالى: * (أنا ربكم الأعلى) * [79 / 24] أي لا رب فوقي. وقيل:
معناه أنا الذي أنال بالضرر غيري ولا ينالني غيري، وكذب اللعين.
قوله تعالى: * (في جنة عالية) * [69 / 22] أي مرتفعة القصور والدرجات. وقيل: علو الجنة على وجهين:
علو الشرف والجلالة، وعلو المكان والمنزلة بمعنى أنها مشرفة على غيرها، والجنة درجات بعضها فوق بعض كما أن النار دركات.
قوله تعالى: * (هذا صراط) * أي طريق الخلق * (علي) * [15 / 41] أي لا يفوتني منهم أحد.
قوله تعالى: * (وعلا في الأرض) * [28 / 4] أي تجبر وتكبر فيها.
قوله تعالى: * (وآتنا ما وعدتنا على رسلك) * [3 / 194] على هذه صلة للوعد، أي وعدتنا على تصديق رسلك.

(1) هو همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال، انظر ترجمته في الشعر والشعراء لابن قتيبة، والبيت في ديوانه ص 714.
(٢٣٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ض 3
2 باب ط 35
3 باب ظ 87
4 باب ع 105
5 باب غ 290
6 باب ف 351
7 باب ق 445