والخير: المال أيضا، قال تعالى:
(وإنه لحب الخير لشديد) [100 / 8] وقوله: (إني أريكم بخير) [11 / 84] قوله فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا) [24 / 32] قال: إن علمتم لهم مالا (1).
وقال: " الخير يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويكون بيده ما يكتسب به " (2). وقد تقدم البحث في ذلك في " كتب " أيضا.
قوله: (فيهن خيرات حسان) [55 / 70] قيل: أي خيرات بالتشديد فخفف. قوله: (وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة من أمرهم) [28 / 68] لا يخفى ما فيها من الرد على من يثبت الإمامة بالاختيار، ومثلها قوله:
(وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضي الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) [33 / 36].
قوله: (واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا) [7 / 155] قال المفسر:
الاختيار إرادة ما هو خير، يقال خير بين أمرين فاختار أحدهما، وقد مر في " رأى " تمام الكلام في الآية.
وفي الحديث " خيركم خيركم لأهله " إشارة إلى صلة الرحم والحث عليها.
والخير: خلاف الشر، وجمعه خيور وخيار مثل فلوس وسهام، ومنه " جزاه الله خيرا ".
والخير على ما في معاني الاخبار نهر في الجنة مخرجه من الكوثر والكوثر مخرجه عن ساق العرش، عليه منازل الأوصياء وشيعتهم، على حواشي ذلك النهر جواري نابتات كلما قلعت واحدة نبتت أخرى باسم ذلك النهر، وذلك قوله تعالى: (فيهن خيرات حسان) فإذا قال الرجل لصاحبه: جزاك الله خيرا فإنما يعني تلك المنازل التي أعدها الله تعالى.
وكتب رجل إلى الحسين بن علي عليه السلام: يا سيدي أخبرني بخير الدنيا والآخرة. فكتب إليه " بسم الله الرحمن الرحيم. أما بعد: فإن