مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ٨٠
حسن الشئ بالضم حسنا ورجل حسن وامرأة حسنة وقالوا امرأة حسناء ولم يقولوا رجل أحسن وهو اسم أنث من غير تذكير كما قالوا غلام أمرد ولم يقولوا جارية مرداء فذكروا من غير تأنيث وحسن الشئ تحسينا زينه وأحسن إليه وبه وهو يحسن الشئ أي يعلمه ويستحسنه أي يعد حسنا والحسنة ضد السيئة والمحاسن ضد المساوئ والحسنى ضد السوء وحسان اسم رجل إن جعلته فعالا من الحسن أجريته وإن جعلته فعلان من الحس وهو القتل أو الحس بالشئ لم تجره ح س ا حسا المرق من باب عدا والحسو على فعول طعام معروف وكذا الحساء بالفتح والمد يقال شرب حسوا وحساء ورجل حسو أيضا كثير الحسو وحسا حسوة واحدة بالفتح وفي الاناء حسوة بالضم أي قدر ما يحسى مرة وأحسيته المرق فحساه واحتساه بمعنى وتحساه حساه في مهلة ح ش د حشدوا اجتمعوا وبابه ضرب وكذا احتشدوا وتحشدوا وعندي حشد من الناس بوزن فلس أي جماعة وأصله المصدر ح ش ر الحشرة بفتحتين واحدة الحشرات وهي صغار دواب الأرض وحشر الناس جمعهم وبابه ضرب ونصر ومنه يوم الحشر وقال عكرمة في قوله تعالى * (وإذا الوحوش حشرت * (وحشرها موتها والمحشر بكسر الشين موضع الحشر والحاشر اسم من أسماء النبي عليه الصلاة والسلام قال عليه الصلاة والسلام * (لي خمسة أسماء أنا محمد وأحمد والماحي يمحو الله بي الكفر والحاشر أحشر الناس على قدمي والعاقب * ( ح ش ش الحش بفتح الحاء وضمها البستان وهو أيضا المخرج لانهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين وا لجمع حشوش والحشيش ما يبس من الكلأ ولا يقال له رطبا حشيش والمحش بفتحتين المكان الكثير الحشيش والمحش بكسر الميم ما يقطع به الحشيش والوعاء الذي يجعل فيه الحشيش يفتح ويكسر والفتح أجود وحش الحشيش قطعه وبابه رد وأحشه طلبه وجمعه والحشاش بالتشديد الذي يحتشونه وحش فرسه ألقى له حشيشا وبابه أيضا رد وفي المثل أحشك وتروثني ولو قيل أحسك بالسين لم يبعد وأحشيت المرأة فهي محش إذا يبس ولدها في بطنها وفيه لغة أخرى جاءت في الحديث حش ولدها في بطنها قال أبو عبيد وبعضهم يقول حش بضم الحاء ح ش ف الحشف أردأ التمر وفي المثل أحشفا وسوء كيلة ح ش م أبو زيد حشمه من باب ضرب وأحشمه بمعنى أي آذاه وأغضبه بن الأعرابي حشمة أخجله وأحشمه أغضبه والاسم الحشمة وهو الاستحياء وأحشمه واحتشم منه بمعنى وحشم الرجل خدمه ومن يغضب له سموا بذلك لانهم يغضبون له ح ش ا حشا الوسادة وغيرها من باب عدا والحائض تحتشي بالكرسف لتحبس الدم والحشا ما اضطمت عليه الضلوع والجمع أحشاء وحشوة البطن بكسر الحاء وضمها أمعاؤه والحاشية واحدة حواشي الثوب وجوانبه وعيش رقيق الحواشي أي رغد والحشية واحدة الحشايا قلت قال الأزهري الحشية الفراش المحشو والحشو ما حشوت به فراشا أو غيره ويقال حاشاك وحاشى لك والمعنى واحد ويقال حاشى لله أي معاذ الله وقرئ حاش لله بلا ألف اتباعا للكتاب وإلا فالأصل حاشى بالألف
(٨٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 ... » »»
الفهرست