مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ٧٢
أي وقف فهو محبس وحبيس والحبس بوزن القفل ما وقف ح ب ش الحبش والحبشة بفتحتين فيهما جنس من السودان والجمع حبشان كحمل وحملان وحبيش طائر معروف جاء مصغرا كالكميت والكعيت ح ب ط حبط عمله بطل ثوابه وبابه فهم وحبوطا أيضا وأحبطه الله والحبط بفتحتين أن تأكل الماشية فتكثر حتى تنتفخ لذلك بطونها ولا يخرج عنها ما فيها وقيل هو أن ينتفخ بطنها عن أكل الذرق وهو الحندقوق وفي الحديث * (وإن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلم * ( ح ب ق عذق الحبيق ضرب من الدقل ردئ وهو مصغر وفي الحديث * (أنه عليه الصلاة والسلام نهى عن لونين من التمر الجعرور ولون الحبيق * (يعني في الصدقة ح ب ك الحباك والحبيكة الطريقة في الرمل ونحوه وجمع الحباك حبك وجمع الحبيكة حبائك وقوله تعالى * (والسماء ذات الحبك * (قالوا طرائق النجوم وقال الفراء الحبك تكسر كل شئ كالرمل إذا مرت به الريح الساكنة والماء القائم إذا مرت به الريح ودرع الحديد لها حبك أيضا والشعرة الجعدة تكسرها حبك وفي حديث الدجال * (أن شعره حبك * (وحبك الثوب أجاد نسجه وبابه ضرب وقال بن الأعرابي كل شئ أحكمته وأحسنت عمله فقد احتبكته وفي الحديث * (أن عائشة رضي الله تعالى عنها كانت تحتبك تحت الدرع في الصلاة * (أي تشد الازار وتحكمه ح ب ل الحبل الرسن ويجمع على حبال وأحبل والحبل العهد والحبل الأمان وهو مثل الجوار والحبل الوصال وحبل الوريد عرق في العنق والحبلة بوزن المقلة ثمر العضاة وفي حديث سعد * (لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لنا طعام إلا الحبلة وورق السمر * (والحبل بالفتح الحمل وقد حبلت المرأة من باب طرب فهي حبلى ونسوة حبالى وحباليات بفتح اللام فيهما وحبل الحبلة نتاج النتاج وولد الجنين وفي الحديث * (نهى عن حبل الحبلة * (والحبالة التي يصاد بها والحابول الكر وهو الحبل الذي يصعد به النخل ح ب ا حبا الصبي على استه زحف وبابه عدا وحباه يحبوه حبوة بالفتح أعطاه والحباء العطاء وحابى في البيع محاباة ح ت ت الحت حتك الورق من الغصن والمني من الثوب ونحوه وبابه رد قلت قال الأزهري الحت الفرك والحك والقشر قال الجوهري وحتى بوزن فعلى وهي حرف تكون جارة كإلى في انتهاء الغاية وعاطفة كالواو وحرف ابتداء يستأنف بها ما بعدها كقوله حتى ماء دجلة أشكل وقولهم حتام أصله حتى ما حذفت ألف ما الاستفهامية تخفيفا وكذا الكلام في قوله تعالى * ( فبم تبشرون * (و * (فيم كنتم * (و * (عم يتساءلون * ( ونحو ذلك ح ت ف الحتف الموت والجمع حتوف ومات فلان حتف أنفه إذا مات من غير قتل ولا ضرب ولا يبنى منه فعل ح ت م الحتم إحكام الامر والحتم أيضا القضاء وجمعه حتوم وحتم عليه الشئ أوجبه وباب الكل ضرب والحاتم القاضي والحاتم الغراب الأسود لأنه يحتم عندهم بالفراق ح ث ث حثه على الشئ من باب رد واستحثه أي حضه فاحتث
(٧٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 ... » »»
الفهرست