مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ٧٤
والعرقوبين لأنها مواضع اللأحجال وهي الخلاخيل والقيود يقال فرس محجل وقد حجلت قوائمه على ما لم يسم فاعله مشددة وإنها لذات أحجال الواحد حجل والحجلان بفتح الجيم مشية ا لمقيد يقال حجل الطائر يحجل بالضم والكسر حجلانا وكذا إذا نزا في مشيته كما يحجل البعير العقير على ثلاث والغلام على رجل واحدة أو على رجلين والحجلة بفتحتين واحدة حجال العروس وهي بيت يزين بالثياب والأسرة والستور والحجلة أيضا القبجة والجمع حجل وحجلان وحجلي ح ج م حجم الشئ حيده يقال ليس لمرفقه حجم أي نتوء والحجم أيضا فعل الحاجم وبابه نصر والاسم الحجامة بالكسر والمحجم والمحجمة قارورته وقد احتجم من الدم والحجام بالكسر شئ يجعل في خطم البعير كيلا يعض تقول منه حجم البعير من باب نصر إذا جعل على فيه حجاما وذلك إذا هاج وفي الحديث * (كالجمل المحجوم * (وحجمه عن الشئ من باب نصر فأحجم أي كفه عنه فكف وهو من النوادر مثل كبه فأكب ح ج ن المحجن كالصولجان وحجنت الشئ من باب نصر واحتجنته إذا جذبته بالمحجن إلى نفسك والحجون بفتح الحاء جبل بمكة وهي مقبرة ح ج ا الحجا العقل ح د أ الحدأ الطائر المعروف وجمعها حدأ كعنبة وعنب ح د ب الحدب ما ارتفع من الأرض والحدبة بفتح الدال أيضا التي في الظهر وقد حدب ظهره من باب طرب فهو حدب واحدودب مثله وأحدبه الله فهو أحدب بين الحدب ح دث الحديث الخبر قليله وكثيره وجمعه أحاديث على غير القياس قال الفراء نرى أن واحد الأحاديث أحدوثة بضم الهمزة والدال ثم جعلوه جمعا للحديث والحدوث بالضم كون الشئ بعد أن لم يكن وبابه دخل وأحدثه الله فحدث والحدث بفتحتين والحدثى بوزن الكبرى والحادثة والحدثان بفتحتين كله بمعنى واستحدث خبرا وجد خبرا جديدا ورجل حدث بفتحتين أي شاب فإن ذكرت السن قلت حديث السن وغلمان حدثان أي أحداث والمحادثة والتحادث والتحدث والتحديث معروفات والأحدوثة بوزن الأعجوبة ما يتحدث به والمحدث بفتح الدال وتشديدها الرجل الصادق الظن ح د د الحد الحاجز بين الشيئين وحد الشئ منتهاه وقد حد الدار من باب رد وحددها أيضا تحديدا والحد المنع ومنه قيل للبواب حداد وللسجان أيضا إما لأنه يمنع عن الخروج أو لأنه يعالج الحديد من القيود والمحدود الممنوع من البخت وغيره وحده أقام عليه الحد من باب رد أيضا وإنما سمي حدا لأنه يمنع من المعاودة وأحدت المرأة امتنعت عن الزينة والخضاب بعد وفاة زوجها فهي محد وكذا حدت تحد بضم الحاء وكسرها حدادا بالكسر فهي حاد ولم يعرف الأصمعي إلا الرباعي أي أحدت والمحادة المخالفة ومنع ما يجب عليك وكذا التحاد والحديد معروف سمي به لأنه منيع وحد كل شئ نهايته وحد الرجل بأسه وحد السيف يحد بالكسر حدة أصار حادا وحديدا وسيوف حداد وألسنة حداد بالكسر فيهما والحداد أيضا ثياب المأتم السود والحدة ما يعتري الانسان من النزق والغضب تقول حددت على الرجل أحد بالكسر حدة
(٧٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 ... » »»
الفهرست