وحسن طوله وقوام الامر بالكسر نظامه وعماده يقال فلان قوام أهل بيته وقيام أهل بيته وهو الذي يقيم شأنه ومنه قوله تعالى * (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما * (وقوام الامر أيضا ملاكه الذي يقوم به وقد يفتح وقامة الانسان قده وجمعها قاما ت وقيم مثل تارات وتير وقائم السيف وقائمته مقبضه والقائمة واحدة قوائم الدواب والقيوم اسم من أسماء الله تعالى وقرأ عمر رضي الله عنه * (الحي القيام * (وهو لغة ويوم القيامة معروف ق و ه القوهي ضرب من الثياب أبيض ق وا القوة ضد الضعف والقوة الطاقة من الحبل وجمعها قوى ورجل شديد القوى أي شديد أسر الخلق وأقوى الرجل إذا كانت دابته قوية يقال فلان قوي مقو فالقوي في نفسه والمقوي في دابته والقي بالكسر والقوى والقواء بالقصر والمد القفر ومنزل قواء لا أنيس به وقويت الدار وأقوت أي خلت وأقوى القوم صاروا بالقواء قلت ومنه قوله تعالى * (ومتاعا للمقوين * ( وقيل المقوي الذي لا زاد معه وقوي الضعيف بالكسر قوة فهو قوى وتقوى مثله وقاواه فقواه أي غلبه وقوي المطر بالكسر أيضا قوى أي احتبس والدجاجة تقوقي قوقاة وقيقاء أي تصيح وهو من قعلل فعللة وفعلالا ق ي أ قاء من باب باع واستقاء بالمد وتقيأ تكلف القئ ق ي أ قاء من باب باع واستقاء بالمد وتقيأ تكلف القئ ق ي د القيد واحد القيود وقيد الدابة تقييدا وقيد الكتاب أيضا شكله وبينهما قيد رمح بالكسر وقاد رمح أي قدر رمح قيدودة في قود ق ي ر القير القار وقبر السفينة تقييرا طلاها بالقار ق ي س قاس الشئ بالشئ قدره على مثاله ويقال بينهما قيس رمح وقاس رمح أي قدر رمح ق ي ص انقاصت البئر انهارت قال الأصمعي المنقاص المنقعر من أصله والمنقاض بالضاد المعجمة المنشق طولا وقال أبو عمرو هما بمعنى واحد قلت وبهما قرئ * (يريد أن ينقاض * (بالصاد والضاد المخففتين نقله الأزهري ق ي ض أنقاض الجدار انقياضا تصدع من غير أن يسقط قلت ومنه قرئ * (يريد أن ينقاض * (على ما بيناه في ق ي ص وقايضه مقايضة عارضه بمتاع وقيض الله تعالى فلانا لفلان أي جاءه به وأتاحه له ومنه قوله تعالى * (وقيضنا لهم قرناء * ( ق ي ظ القيظ حمارة الصيف وقاظ بالمكان وتقيظ به أقام به في الصيف والموضع مقيظ وقاظ يومنا اشتد حره ق ي ل القائلة الطهيرة يقال أتانا عند القائلة وقد يكون بمعنى القيلولة أيضا وهي النوم في الظهيرة تقول قال من باب باع وقيلولة أيضا ومقيلا فهو قائل وقوم قيل مثل صاب وصحب وقيلا أيضا بالتشديد والقيل شرب نصف النهار يقال قيله فتقيل أي سقاه نصف النهار فشرب وأقاله البيع إقالة وهو فسخة وربما قالوا قاله البيع بغير ألف وهي لغة قليلة واستقاله البيع فأقاله إياه ق ي ن القين الحداد وجمع قيون والقين أيضا العبد والقينة الأمة مغنية كانت أو غير مغنية والجمع القيان