مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ٢٩١
واحد وقد يكون أكذبه بمعنى بين كذبه وقد يكون بمعنى حمله على الكذب وبمعنى وجده كاذبا وقوله تعالى * (كذابا * (أحد مصادر فعل بالتشديد ويجئ أيضا على التفعيل كالتكليم وعلى التفعلة كالتوصية وعلى المفعل كقوله تعالى * (ومزقناهم كل ممزق * (وقوله تعالى * (ليس لوقعتها كاذبة * (هي اسم وضع موضع المصدر كالعاقبة والعافية والباقية قال الله تعالى * (فهل ترى لهم من باقية * (أي من بقاء وكذب قد يكون بمعنى وجب وفي الحديث * (ثلاثة أسفار كذبن عليكم * (وجاء عن عمر رضي الله عنه * (كذب عليكم الحج * (أي وجب وتمام بيانه في الأصل وتكذب فلان إذا تكلف الكذب وكذب لبن الناقة أي ذهب ك رب الكربة بالضم الغم الذي يأخذ بالنفس وكذا الكرب تقول كربه الغم أي اشتد عليه من باب نصر وكرب أني فعل كذا بفتح الراء أيضا أي كاد أن يفعل كرب الأرض أيضا قلبها للحرث ومعديكرب فيه ثلاث لغات معد يكرب برفع الباء غير مصروف ومعد يكرب بفتح الباء مضاف إليه غير مصروف لان كرب عند صاحب هذه اللغة مؤنث معرفة ومعد يكرب مضاف إليه مصروف وياء معدي ساكنة بكل حال ك ر ب س الكرباس فارسي معرب بكسر الكاف وجمعه كرابيس ك ر ب ل كربل الحنطة هذبها مثل غربلها والكربال المندف الذي يندف به القطن وكربلاء موضع وبها قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما ك رث الكراث بقل وقال ما أكترث له أي ما أبالي به ك ر ر الكر بالفتح الحبل يصعد به على النخلة والكرة المرة والجمع الكرات والكر بالضم واحد أكرار الطعام وفرس مكر بالكسر يصلح للكر والحملة والمكر بالفتح موضع الحرب والكر الرجوع وبابه رد يقال كره وكر بنفسه يتعدى ويلزم وكرر الشئ تكريرا وتكرارا أيضا بفتح التاء وهو مصدر وبكسرها وهو اسم ك ر ز الكراز الكبش الذي يحمل خرج الراعي ولا يكون إلا أجم لن الأقرن يشتغل بالنطاح ك رس الكرسي بالضم واحد الكراسي وربما قالوا كرسي بالكسر والكراسة واحدة الكراس والكراريس والكرارس ك ر س ع الكرسوع طرف الزند الذي يلي الخنصر وهو التاتئ عند الرسغ ك ر س ف الكرسف القطن ك ر ش الكرش بوزن الكبد لكل مجتر بمنزلة المعدة للانسان تؤنثها العرب والكرش أيضا الجماعة من الناس ومنه الحديث * (الأنصار كرشي وعيبتي * ( ك ر ع كرع في الماء تناوله بفيه من موضعه من غير أ يشرب بكفيه ولا بإناء وبابه خضع وفيه لغة أخرى من باب فهم والكراع بالضم في البقر والغنم كالوظيف في الفرس والبعير وهو مستدق الساق يذكر ويؤنث والجمع أكرع ثم أكارع وفي المثل أعطي العبد كراعا فطلب ذراعا لان الذراع في اليد وهو أفضل من الكراع في الرجل والكراع اسم يجمع الخيل ك ر ف الكرناف بالكسر أصول الكرب التي تبقى في جذع النخلة بعد قطع السعف وما قطع مع السعف فهو الكرب الواحدة كرنافة وجمع
(٢٩١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 ... » »»
الفهرست