مختار الصحاح - محمد بن عبد القادر - الصفحة ٢٦
ضربتك إياك وقد تكون للتحذير تقول إياك والأسد وهو بدل من فعل كأنك قلت باعد ويقال هياك مثل أراق وهراق وتقول إياك وأن تفعل كذا ولا تقل إياك أن تفعل كذا بلا واو أ ي د آد الرجل اشتد وقوي وبابه باع والأيد والآد بالمد القوة وتقول من الأيد أيده تأييدا أي قواه والفاعل منه مؤيد وتصغيره مؤيد أيضا وتقول من الآد آيده بوزن فاعله فهو مؤيد بوزن مخرج وتأيد الشئ تقوى ورجل أيد بوزن جيد أي قوي قال الشاعر إذا القوس وترها أيد * رمى فأصاب الكلى والذرا يريد إذا الله تعالى وتر القوس التي في السحاب رمى كلي الإبل وأسمنتها بالشحم يعني من النبات الذي يكون من المطر أ ي س أيس منه لغة في يئس وبابهما فهم وآيسه منه غيره بالمد مثل أيأسه وكذا أ بتشديد الياء تأنيسا أ ي ض قوله فعل ذلك أيضل قال بن السكيت هو مصدر قولك آض يئيض أيضا أي عاد يقال آض إلى أهله أي رجع وآض بمعنى صار أ ي ك الأيك الشجر الكثير الملتف الواحدة أيكة فمن قرأ * (أصحاب الأيكة * (فهي الغيضة ومن قرأ * (أصحاب ليكة * (فهي اسم القرية وقيل هما مثل بكة ومكة أ ي ل إيل اسم من أسماء الله تعالى عبراني أو سرياني وقولهم جبرائيل وميكائيل كقولهم عبد الله وتيم الله أ ي م الأيامى الذين لا أزواج لهم من الرجال والنساء الواحد منهما أيم سواء كان تزوج من قبل أو لم يتزوج وامرأة أيم بكرا كانت أو ثيبا وقد آمت المرأ من زوجها من باب باع وأيوما أيضا وفي الحديث * (أنه كان يتعوذ من الأيم * ( أيم الله في ي م ن أ ي ن آن أينه أي حان حينه وآن له أن يفعل كذا من باب باع أي حان مثل أنى وهو مقلوب منه أنشد بن اسكيت ألما يئن لي أن تجلى عمامتي وأقصر عن ليلى بلى قد أنى ليا فجمع بين اللغتين وأين سؤال عن مكان فإذا قلت أين زيد فإنما تسأل عن مكانه وأيان معناه أي حين وهو سؤال عن زمان مثل متى قال الله تعالى * (أيان مرساها * (إيان بكسر الهمزة لغة وبها قرأ السملي * (إيان يبعثون * (والآن اسم للوقت الذي أنت فيه وربما فتحوا اللام وحذفوا الهمزتين فقالوا لان بمعنى الآن أ ي ه إيه اسم فعل الامر ومعناه طلب الزيادة من حديث أو عمل فإن وصلت نونت فقلت إيه حدثنا وقيل إيه أمر بالزيادة من الحديث المعهود وإيه بالتنوين طلب حديث ما وإذا سكته وكففته قلت أيها عنا وإذا أردت التبعيد قلت أيها بفتح الهمزة بمعنى هيهات ومن العرب من يقول أيهات بمعنى هيهات وربما قالوا أيهان بكسر النون أ ي ه إيه اسم فعل الامر ومعناه طلب الزيادة من حديث أو عمل فإن وصلت نونت فقلت إيه حدثنا وقيل إيه أمر بالزيادة من الحديث المعهود وإيه بالتنوين طلب حديث ما وإذا سكته وكففته قلت أيها عنا وإذا أردت التبعيد قلت أيها بفتح الهمزة بمعنى هيهات ومن العرب من يقول أيهات بمعنى هيهات وربما قالوا أيهان بكسر النون إية في أ وي إية في أ وي أ ي ا الآية العلامة والجمع آي وآياي وآيات وخرج القوم بآيتهم أي بجماعتهم ومعنى الآية من كتاب الله جماعة وحروف وأي اسم معرب يستفهم به ويجازى فيمن يعقل وفيمن لا يعقل تقول أيهم أخوك وأيهم يكرمني أكرمه وهو معرفة للإضافة وقد تترك الإضافة وفيه معناها وقد أكون بمنزلة الذي فتحتاج إلى صلة تقول أيهم في الدار أخوك وقد تكون نعتا للنكرة تقول مررت برجل أي رجل وأيما رجل وما زائدة وتقول أي امرأة جاءتك وجاءك وأية امرأة جاءتك ومررت بجارية أي جارية
(٢٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 ... » »»
الفهرست