والمعضلات: الشدائد.
الأصمعي: يقال: عضل الرجل أيمه، إذا منعها من التزويج، يعضل ويعضل عضلا.
وعضلت عليه تعضيلا، إذا ضيقت عليه عليه في أمره وحلت بينه وبين ما يريد.
وعضلت الشاة تعضيلا، إذا نشب الولد فلم يسهل مخرجه، وكذلك المرأة، وهي شاة معضلة ومعضل أيضا بلا هاء، وغنم معاضيل.
وعضلت الأرض بأهلها: غصت. قال أوس:
ترى الأرض منا بالفضاء مريضة.
معضلة منا بجيش (1) عرمرم (2) وقول الشاعر:
كأن زمامها أيم شجاع تراءى (3) في غضون مغضئله من قولهم: اغضألت الشجرة بالهمز، إذا كثرت أغصانها والتفت.
[عطل] العطل: الشخص، مثل الطلل. يقال:
ما أحسن عطله، أي شطاطه وتمامه.
والعطل: الشمراخ من شماريخ النخلة.
والعطل أيضا: مصدر عطلت المرأة وتعطلت، إذا خلا جيدها من القلائد، فهي عطل بالضم، وعاطل، ومعطال.
وقد يستعمل العطل في الخلو من الشئ وإن كان أصله في الحلي، يقال عطل الرجل من المال والأدب فهو عطل وعطل، مثل عسر وعسر.
وقوس عطل أيضا: لا وتر عليها.
والأعطال من الإبل: التي لا أرسان عليها.
وناقة عطلة بالكسر، ونوق عطلات، أي حسان.
وتعطل الرجل، إذا بقى لا عمل له. والاسم العطلة.
والأعطال: الرجال الذين لا سلاح معهم.
والتعطيل: التفريغ. وبئر معطلة، لبيود أهلها (1). وفي الحديث عن عائشة رضي الله عنها