فضل آل البيت - المقريزي - الصفحة ٣٥
فأهل البيت: زوجاته، وبنته [وبنوها] (1) وزوجها، وهذه [131 / ا] الآية تقتضي أن الزوجات من أهل البيت، لأن الآية فيهن، والمخاطبة لهن.
أما [أن] (2) أم سلمة رضي الله عنها قالت: نزلت هذه الآية في بيتي، فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليا، وفاطمة، وحسنا، وحسينا، فدخل معهم تحت كساء خيبري، وقال: (هؤلاء أهل بيتي)، وقرأ الآية، وقال: (اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا).
قالت أم سلمة: فقلت وأنا يا رسول الله؟.
فقال: (أنت من أزواجي (3) وأنت إلى خير (4)).
[فشئ جاء في الأخبار وهو لا يستلزم خروجهن] (5).

(١) - في (ق): (وبنوه) والمثبت عن (س) والمطبوع.
(٢) - ساقطة من (ق).
(٣) - في تفسير ابن عطية: (أنت من أزواج النبي).
(٤) - شواهد التنزيل: ٢ / ٨٥، ورواه الطبراني، وفيه: (أنت زوج النبي وإلى خير) ٣ / ٥٥ ترجمة الحسن عليه السلام، ح ٢٦٦٨.
(٥) - الأخبار بعد ما كانت صحيحة في نزول الآية بأصحاب الكساء فلا يلتفت لغيرها، وإليك من نص على صحة حديث نزولها فيهم من الحفاظ:
تصحيح حديث الكساء أ - في صحيحة بسنده عن عائشة (صحيح مسلم - كتاب الفضائل - باب فضائل أهل بيت النبي ح ٦٢١١ ج ١٥ / ١٩٠ من شرح النووي).
ب - عساكر الشافعي بسنده عن أم سلمة (كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين: ١٠٥ - ١٠٦ ح ٣٦ ذكر ما ورد في فضلهن جميعا).
ج - حبان في الصحيح عن واثلة (الاحسان بترتيب صحيح ابن حبان: ٩ / ٥٠ ح ٦٩٠٥ كتاب المناقب - ذكر تزويج علي).
د - كم في مستدركه بسنده إلى عبد الله بن جعفر (مستدرك الصحيحين: ٣ / ١٤٧ من كتاب المعرفة).
ه‍ - أم سلمة (مستدرك الصحيحين: ٢ / ٤١٦ كتاب التفسير - الأحزاب).
و - الذهبي في (سيرة أعلام النبلاء: ٢ / ١٢٢ ترجمة فاطمة بنت الرسول برقم (١٨).
ز - الشوكاني في (إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق في علم الأصول: ٨٣ البحث الثامن من المقصد الثالث ط. دار الفكر).
ح - الشبلنجي في (نور الأبصار: ١٢٣ ط. الهند و ٢٢٥ ط. قم - الباب الثاني - مناقب الحسنين).
ط - الترمذي في (الصحيح: ٥ / ٦٦٣ - ٦٩٩ ح ٣٨٧٠ كتاب المناقب، ومنح المدح لابن سيد الناس:
٣٥٧ حرف الفاء - فاطمة سيدة نساء العالمين - عنه).
ي - الإمام أحمد في (فضائل الصحابة: ٢ / ٥٨٨ ح ٩٩٥ مناقب علي) ك - ابن عساكر في (كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين: ٩٢ ح ٢٨ مناقب أم سلمة).
ل - أبو يعلى في (المسند: ١٢ / ٤٥١ ح ٧٠٢١ مسند أم سلمة وبالهامش: رجاله رجال الصحيح).
م - وأيضا في (مسند أبي يعلى: ١٢ / ٣١٣ ح ٦٨٨٨ مسند أم سلمة).
ن - وأيضا في (مسند أبي يعلى: ١٢ / ٣٨٤ ح ٦٩٥١ مسند أم سلمة وبالهامش: إسناده حسن وقال الهيثمي: إسناده جيد، مجمع الزوائد: ٩ / ١٦٦ ط. مصر ١٣٥٢ وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ٢٦٣ ح ١٤٩٧١ كتاب المناقب).
ف - وأيضا في (مسند أبي يعلى: ١٢ / ٣٤٤ ح ٦٩١٢ و ٤٥٦ ح ٧٠٢٦ مسند أم سلمة، ومشكل الآثار: ١ / ٢٢٩ ح ٧٧٨ باب ١٠٦ ما روي عن النبي في الآية).
ع - الطبراني في الأوسط عن علي (مجمع الزوائد: ٩ / ١٦٩ ط. مصر ١٣٥٢، وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ٢٦٧ ح ١٤٩٨٨).
ص - وعن أبي جميلة (مجمع الزوائد: ٩ / ١٧٢ ط. مصر ١٣٥٢، وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد:
٩
/ ٣ ب‍ ٢٧ ح ١٥٠١٠).
ض وعن واثلة (مجمع الزوائد: ٩ / ١٦٧ ط. مصر ١٣٥٢، وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / 263 ح 14973 - 14974).
غ - الإمام البغوي في المصابيح عن عائشة (مصابيح السنة: 4 / 183 ح 4796 باب مناقب أهل بيت رسول الله).
ث - والحمزاوي مزاوي في (مشارق الأنوار للحمزاوي: 113 الفصل الخامس من الباب الثالث فضل أهل البيت).
(٣٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 30 31 32 33 34 35 37 38 39 45 45 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقريزي في سطور 7
2 تقديم 9
3 مقدمة المؤلف 13
4 الآية الأولى: آية التطهير وسبب النزول والأقوال في ذلك 15
5 مصادر نزول آية التطهير في أهل البيت عليهم السلام 15
6 معاني الرجس 19
7 تلاوة الرسول صلى الله عليه وآله الآية على باب فاطمة عليها السلام 23
8 ذكر من قال بتصحيح حديث الكساء 35
9 ذكر جميع الأقوال في آية التطهير 39
10 اختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء عليهم السلام وأدلته 45
11 وجود الجمل الاعتراضية في القرآن 56
12 كلام العلامة الطوفي في الآية 59
13 مصادر وألفاظ حديث: " فاطمة بضعة " 64
14 مصادر حديث الثقلين ودلالته 67
15 بعض روايات منع النساء من الدخول 72
16 اتفاق الأمة على اختصاص أهل البيت بأصحاب الكساء عليهم السلام 75
17 كلام ابن عربي في حقيقة أهل البيت عليهم السلام 85
18 في أن الإرادة تكوينية في الآية وأقوال العلماء 88
19 ما جاء في فضل فاطمة عليها السلام وذريتها 96
20 الآية الثانية: إلحاق الذرية بإيمان الآباء 101
21 الآية الثالثة: حفظ الذرية لصلاح الآباء 109
22 الآية الرابعة: إدخال الذرية الجنة لصلاح الآباء 113
23 الآية الخامسة: آية المودة ونزولها في أهل البيت عليهم السلام 117
24 مصادر نزول آية المودة في أهل البيت عليهم السلام 117
25 في انحصار قطب الأقطاب بأهل البيت عليهم السلام 132
26 قصص وكرامات في اكرام بني فاطمة عليها السلام وأثره 135