١ - لم نعثر عليها في مناقب الخوارزمي ولا ابن المغازلي ولكن في حليلة الأولياء ٥ / ٥٨ وأخرجها في تعليقات إحقاق الحق، ٩ / ٢٢٩ - ٢٤١ و ١٠ - ٥٤٤ - ٥٨٧، من مصادر كثيرة.
٢ - لم نعثر عليها في مناقب الخوارزمي ولا ابن المغازلي ولكن في كنز العمال ١٢ / ١١٧ رقم ٣٤٢٧ وفي مجمع الزوائد ٩ / ٢٠١، باختلاف قليل. وأخرجها في تعليقات إحقاق الحق ١٠٢ / ١٠٣ - ١٠٤، من الخصائص للنسائي وتاريخ الإسلام للذهبي وسائر المصادر التي نقلها في مجمع الزوائد.
٣ - هكذا في م. وفي سائر النسخ: فيما.
٤ - كنز العمال ١٢ / ١٢٩، ح ٣٤٣٢٨ وأخرجه في تعليقات إحقاق الحق ١١ / ٢٦٥ - ٢٧٨ عن كثير من المصادر.
والظاهر أن هذا الحديث والحديثين اللذين قبله كانا موجودين في مناقب ابن المغازلي إلا أن النسخة الموجودة لدينا خالية من هذه الأحاديث بدليل الحديث الآتي آنفا.
٥ - أخرجه في إحقاق الحق ١١ / ٣٢٢ عن المناقب لعبد الله الشافعي الذي رواه عن مناقب ابن المغازلي.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، يعلى العامري ⁽¹⁾، الخوارزمي ⁽³⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽²⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽²⁾، كتاب الخصائص للنسائي ⁽¹⁾، إبن المغازلي ⁽³⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾