من العرب لا يزال يقع منهما ذكر بعض أمره لا تلقي العرب فيه بالا حتى بعثه الله عز وجل ووقعت تلك الأمور التي كانوا يذكرون فعرفوها فلما تقارب أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحضر مبعثه حجبت الشياطين عن السمع وحيل بينها وبين المقاعد التي كانت تقعد لاستراق السمع فيها فرموا بالنجوم فعرفت الجن أن ذلك لأمر حدث من الله عز وجل في العباد يقول الله تعالى لنبيه عليه السلام حين بعثه وهو يقص عليه خبر الجن إذ حجبوا عن السمع فعرفوا ما عرفوا وما أنكروا من ذلك حين رأوا ما رأوا * (قل أوحي إلي أنه استمع) * إلى قوله * (أم أراد بهم ربهم رشدا) * فلما سمعت الجن القول عرفت انما منعت من السمع قبل ذلك له لأن لا يشاكل الوحي شيء من خبر السماء فيلتبس على أهل الأرض ما جاءهم من الله عز وجل وقطع الشبه فآمنوا وصدقوا * (ولوا إلى قومهم منذرين قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا) * إلى آخر الآية وكان قول الجن * (وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا) * أنه كان رجال من العرب من قريش وغيرهم إذا سافر الرجل فنزل ببطن واد من الأرض ليبيت به قال إني أعوذ بعزيز هذا الوادي من الجن الليلة من شر ما فيه 120 نا احمد نا يونس عن ابن إسحاق قال حدثني بعض أهل العلم ان امرأة من بني سهم يقال لها الغيطالجة كانت كاهنة في الجاهلية جاءها صاحبها ليلة من الليالي فانقض تحتها فقال أذن من أذن يوم عقر ونحر فقالت قريش حين بلغها ذلك ما يريد ثم جاءها ليلة أخرى فانقض تحتها فقال شعوب