كتاب المنمق - محمد بن حبيب البغدادي

عقلها يذهب جزعا عليه وكانت كثيرة المال، فجعلت تنشد في المواسم وتقول:
(الرجز) - أضللته أبيض لوذعيا (1) * لم (2) يك مجلودا (3) ولا دعيا - وقالت (الرجز) - أضللته أبيض كالخصاف (4) * للفتية الغر بني مناف - - ثم لعمري منتهى الأضياف * هذي (5) لفهر (6) سنة الإيلاف (6) - / فجعلت لمن جاء به هنيدة (7) ونذرت أن تكسو البيت إن رده الله / 18 عليها، فمر بها حسان بن ثابت حاجا في نفر من قومه فرأى (8) جزعها عليه، فقال (9): (الطويل) - وأم ضرار تنشد (10) الناس والها * فيا لبني النجار ماذا أضلت - - ولو أن ما تلقى (11) نتلية غدوة (12) * بجانب (13) رضوى (14) مثله ما استقلت -

(١) في الأصل: لون عيا، والتصحيح من أنساب الأشراف ١ / ٨٩.
(٢) في الأصل: كم.
(٣) في أنساب الأشرف: مجلوبا.
(٤) في الأصل: الحضاف - بالحاء المهملة المتلوة بالضاد المعجمة. والخصاف بالخاء المعجمة والصاد المهملة جمع الخصفة متحركة وهي القفة تعمل من خوص التمر أو نحوه وتكون أبيض اللون.
(٥ - ٥) في أنساب الأشراف ١ / ٨٩: سن لفهر، وهو خطأ.
(٦) في الأصل: للإيلاف.
(٧) هنيدة كجهينة: اسم لمائة من الإبل أو ما فوقها.
(٨) في الأصل: فرأتي - بالتاء.
(٩) لم نجد البيتين في ديوان حسان الذي شرحه البرقوقي ولا في غيره.
(١٠) في الأصل: تنسب، والتصحيح من أنساب الأشراف ١ / ٩٠، وتنشد الناس أي تناديهم وتسألهم عن ضرار.
(١١) في الأصل: تبغي - بالباء والغين المعجمة، والتصحيح من أنساب الأشراف ١ / ٩٠.
(١٢) في الأصل: غلوة - باللام.
(١٣) في أنساب الأشراف 1 / 90: بأركان.
(14) رضوى بفتح الراء وسكون الضاد المعجمة وفتح الواو: جبل في جنوب غرب المدينة على سبع مراحل منها، يقطع منه حجر المسن ويحمل إلى الدنيا - معجم البلدان 6 / 260 و 261.

(٣٧)