كتاب المنمق - محمد بن حبيب البغدادي

مذحج ومن والاها، وأخذ مالك (1) بن مرثد بن جشم (2) بن حاشد بن جشم بن خيران (3) بن نوف (4) بن همدان (5) يعوق فكان بقرية يقال لها خيوان (6) تعبده همدان ومن والاها، وأخذ معديكرب أحد حمير وأحد ذي رعين (7) نسرا فكان بموضع من أرض سبأ يقال له بلخع (8) تعبده حمير ومن والاها. وذكر عن رسول / الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " رفعت لي النار فرأيت عمرو بن لحي (9) ولحي هو ربيعة رجلا قصيرا أحمر أزرق يجر قصبه (10) في النار، فقلت: من هذا؟ فقيل عمرو بن لحي أول من بحر البحيرة ووصل الوصيلة وسيب السائبة (11) وحمى الحامي (12) وغير دين إسماعيل عليه السلام ودعا العرب إلى عبادة الأصنام والأوثان " فالبحيرة إذا نتجت الناقة خمسة أبطن عمدوا (13) إلى الخامس إذا لم تكم سقبا (14) فتشق أذنها (15) فتلك البحيرة (16)،

(١) في الأصل: ملك.
(٢) جشم كزفر.
(٣) خيران بفتح الخاء وسكون الياء وفي تاج العروس ٣ / ١٩٥: وقال: شيخ الشرف النسابة هو خيوان بالواو، فصحف، وفي سيرة ابن هشام ص ٥٢: وخيوان بطن من همدان اتخذوا يعوق.
(٤) نوف كعوف.
(٥) همدان بفتح الهاء وسكون الميم.
(٦) خيوان بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء: قرية على ليلتين من صنعاء مما يلي مكة - معجم البلدان ٣ / ٥٠٣.
(٧) رعين كزبير.
(٨) بلخع بفتح الباء وسكون اللام وفتح الخاء المعجمة والعين المهملة في الآخر - معجم البلدان ٢ / 264.
(9) لحي كقضي.
(10) القصب بضم القاف وسكون الصاد: المعي.
(11) في الأصل: السايبة - بالياء المثناة.
(12) في الأصل: الحام، والحامي: الفحل من الإبل يضرب الضراب المعدود أو عشرة أبطن ثم هو حام أي حمى ظهره فلا ينتفع منه بشئ ولا يمنع من ماء ولا مرعى.
(13) في الأصل: عمدو.
(14) السقب بفتح السين وسكون القاف: ولد الناقة إذا كان ذكرا، جمعه أسقب وسقاب.
(15) في الأصل: ادنها - بالدال المهملة.
(16) انظر ص 289.

(٣٢٨)