كتاب المنمق - محمد بن حبيب البغدادي

بقريش فلم يغثه أحد، فقيل الزبيدي: اثت (1) الأحلاف، فأتاهم وكلمهم فلم يعينوه وقالوا: إن أغثناه وقع بيننا وبين إخوتنا شر، فتركوه (2) فأقام أياما ثم قدم حنظلة بن الشرقي (3) أحد بلقين (4) بن جسر (5) فجاور (6) بمكة عبد الله بن جدعان التيمي ومعه إبل له، فشد عليه بعض بطون قريش فانتحر منها، فبلغ ذلك حنظلة فأتاهم (7) بثلاثة جزائر وقال لهم: انتحروها إلى التي انتحرتم فأنتم أهله، فاستحيوا ثم عادوا فأخذوا (8) سائر إبله فذهبوا بها فأنشأ يقول: (الطويل) - ألا حنت المرقال (9) واشتقاق (10) ربها * تذكر أرماما (11) واذكر معشري - - وبانت وبات الهم تحت جرانها (12) * ضمورا بأن الوحش لو لم تجزر - ولو علمت صرف البيوع لسرها (12) * بمكة أن تبتاع (14) حمضا (15) بإذخر (16)

(١) في الأصل: ايت.
(٢) في الأصل: فتركواه.
(٣) في الأصل: الشرفي - بالفاء، وكنية حنظلة أبو الطمحان بالتحريك وبها يعرف.
(٤) بلقين تخفيف بني القين كبلعنبر تخفيف بني العنبر.
(٥) في الأصل: خسر - بالخاء المعجمة.
(٦) في الأصل: فجاوز - بالزاي المعجمة.
(٧) في الأصل: بثلث.
(٨) في الأصل: فأخذوا.
(٩) المرقال بكسر الميم اسم ناقته، والمرقال في اللغة كل ناقة سريعة السير.
(١٠) في الشعر والشعراء ص ٢٢٩ والأغاني ١١ / ١٣٤: وأتب، وفي ١٦ / ٦٩ منه: واشتاق.
(١١) في الأصل: ارمام ١، وأرمام اسم جبل في ديار باهلة وقيل: هو واد في ديار بني أسد وقيل: بل هو واد بين الحاجر وفيد في شمال غربي نجد معجم البلدان ١ / 195 و 196، وفي الأغاني 11 / 134: أوطانا، وفي 16 / 69 منه: أزمانا، وكلاهما خطأ، وفي أساس البلاغة للزمخشري ص 177: أرماثا - بالمثلثة، والرمث بكسر الراء شجر يشبه الغضا.
(12) الجران بكسر الجيم كسنان: مقدم العنق، جمعه: جرن وأجرنه.
(13) في الأصل: يسرها.
(14) في الأصل: سباعا.
(15) الحمض كقبض: ما ملح وأمر من النبات، والمراد بالحمض بلاد الحمض وهي البادية - هكذا قال ابن قتيبة في الشعر والشعراء 229.
(16) الإذخر بكسر الهمزة والخاء المعجمة: الحشيش الأخضر، جمعه أذاخر والمراد بالإذخر بلاد الإذخر أي المدن.

(٢٧٦)