(١) في الأصل: ايت.
(٢) في الأصل: فتركواه.
(٣) في الأصل: الشرفي - بالفاء، وكنية حنظلة أبو الطمحان بالتحريك وبها يعرف.
(٤) بلقين تخفيف بني القين كبلعنبر تخفيف بني العنبر.
(٥) في الأصل: خسر - بالخاء المعجمة.
(٦) في الأصل: فجاوز - بالزاي المعجمة.
(٧) في الأصل: بثلث.
(٨) في الأصل: فأخذوا.
(٩) المرقال بكسر الميم اسم ناقته، والمرقال في اللغة كل ناقة سريعة السير.
(١٠) في الشعر والشعراء ص ٢٢٩ والأغاني ١١ / ١٣٤: وأتب، وفي ١٦ / ٦٩ منه: واشتاق.
(١١) في الأصل: ارمام ١، وأرمام اسم جبل في ديار باهلة وقيل: هو واد في ديار بني أسد وقيل: بل هو واد بين الحاجر وفيد في شمال غربي نجد معجم البلدان ١ / 195 و 196، وفي الأغاني 11 / 134: أوطانا، وفي 16 / 69 منه: أزمانا، وكلاهما خطأ، وفي أساس البلاغة للزمخشري ص 177: أرماثا - بالمثلثة، والرمث بكسر الراء شجر يشبه الغضا.
(12) الجران بكسر الجيم كسنان: مقدم العنق، جمعه: جرن وأجرنه.
(13) في الأصل: يسرها.
(14) في الأصل: سباعا.
(15) الحمض كقبض: ما ملح وأمر من النبات، والمراد بالحمض بلاد الحمض وهي البادية - هكذا قال ابن قتيبة في الشعر والشعراء 229.
(16) الإذخر بكسر الهمزة والخاء المعجمة: الحشيش الأخضر، جمعه أذاخر والمراد بالإذخر بلاد الإذخر أي المدن.

مفاتيح البحث: مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، كتاب معجم البلدان ⁽¹⁾، الزمخشري ⁽¹⁾، بنو أسد ⁽¹⁾، الخسران ⁽¹⁾