ياسر دستور مى دهد تا در دوره فتنه‌اى كه پس از وفات وى به وجود خواهد آمد از امام على [ع] حمايت كند. همين حديث از كتاب الشريعة در كتاب العمدة ابن بطريق (ص 234) نقل شده و مؤلف آن در هر دو تأليف به عنوان شاگرد أبو بكر بن ابى داود السجستاني معرفى شده است. بنابراين چنين مى نمايد كه ابن طاووس اين حديث را بيشتر از آنكه مستقيم از آن كتاب نقل كرده است از عمده اخذ كرده باشد. اين قطعه در نسخه ء چاپى الشريعة (تحقيق محمد حامد الفقى، قاهره 1369) نيامده است. اين چاپ بر مبناى تنها نسخه‌اى است كه سقط‌هاى زيادى در آن صورت گرفته است (نك‍: مقدمه الفقى ص م [= 13]). ممكن است كه اين قطعه در يكى از نسخه‌هاى باقى مانده ديگر اين كتاب نك‍: سزگين 1 / 195 ش 9) آمده باشد.
542. + كتاب شواهد التنزيل / الحاكم أبو القاسم عبيدالله بن عبد الله الحسكاني الحذاء (م بعد از 470) ذريعه 14 / 242 ش 2381 طرائف 35 / 11 عنوان كتاب در ذريعه (به تبع از معالم) شواهد التنزيل لقواعد التفصيل آمده است. در طرائف از نام مؤلف ياد نشده اما هويت او را مى توان از بياضى، صراط 2 / 27 كه همان قطعه طرائف در آنجا نقل شده (احتمالا به توسط طرائف; زيرا بياضى از شواهد مع الواسطة استفاده كرده; نك‍: صراط 1 / 7 ش 79) بدست آورد. از مؤلف و عنوان كتاب در معالم (ص 78 ش 527) و رياض (3 / 256 - 257، 296 - 300) ياد شده است.
نسخه‌هاى كتاب شواهد التنزيل در دست الفاضل الهندي (يعنى: محمد بن الحسن الاصفهانى م 1137; نك‍: روضات 7 / 111 - 118) و برخى از اخلاف علامه مجلسى (رياض 3 / 297) قرار داشته است. اين كتاب را محمد باقر المحمودى (بيروت 1393) تحقيق و به چاپ رسانده است. در اين چاپ از مؤلف با عنوان " عبيدالله بن عبد الله بن احمد الحاكم الحسكاني الحنفي النيشابوري من علماء المائة الخامسة " ياد شده است. قطعه نقل شده در طرائف درج 1 صص 206 - 207 شواهد آمده است.